INMACULADA CONCEPCION / SANTIAGO PEREGRINO S-XVII (SXVII-O74)

Y esta va dedicada a MN "el proximo peregrino"  
En el anverso tenemos la figura ya conocida de la Inmaculada Concepción, cuya descripción no haré yo...mientras esté presente nuestra ilustre Tesayma, que sé que sabe del tema y le gusta jeje.
Y en el reverso Santiago "El hijo del trueno". Normalmente se ha encarnado en 3 diferentes tipologías iconográficas: Apóstol, caballero y peregrino. En este caso, una tipología híbrida, como describe Juan Carmona en "Iconografía de los Santos":  "Hasta principios del siglo XVI se da un tipo híbrido: Santiago lleva los atributos distintivos del peregrino, pero conserva algunas características del apóstol, como la vestimenta, el libro o los pies desnudos"
Esta medalla sirve de ejemplo de lo dicho, aún a principios del S XVII, datación probable puesto que la morfología ya ha perdido 2 pezuelos (en sentido figurado ya que esta medalla nunca los tuvo).

Os agradeceré completar y corregir la ficha. Saludos

- Morfologia: Ovalada con 1 pezuelo
- Advocación : Inmaculada Concepción / Santiago
- Anverso:  
Leyenda: Anepígrfo
- Reverso: Imágen de Santiago bajo la estrella compostelana, sobre paisaje campestre, vestido con túnica, nimbado, con sombrero de ala ancha a la espalda y bordon de peregrino (no identifico lo que lleva en la espalda y en el bordón junto a la mano   )
Leyenda: S  IACO  D-E  GALITIA

- Orden emisora:    
- Material: Bronce
- Tamaño: 15 x 13 mm.
- Peso: 2,1 g.
- Tipo de Asa: Vuelta y esbelta
- Tipo de borde: Listel biselado
- Fábrica: fundida
- Datacion: S.XVII

Me temo que Mn no ha visto esta preciosa medalla.

saludos
tesayma

P.D. quería dejarle a él la primicia.

... como siempre, llevas razón cara Tesayma pues se me había pasado esta medalla preciosa y singular de Santiago peregrino...
Respecto a los detalles que mencionas Julius, ni idea de lo que lleva en la mano del bordón... y de acuerdo en la datacion que debe ser de pp. del XVII.
Completamos y elevamos ficha...
Y muchas gracias Julius por la dedicatoria, a ver si aclara el tiempo y me voy a hacer unas etapas del camino, que mas adelante va a haber atascos peatonales...
Saludos
Mn

...
Veamos este anverso : Inmaculada Concepción, franciscana, estante y frontal, con las manos unidas en actitud orante, sobre creciente lunar con los picos (A. Palomino) hacia arriba y envuelta en sol- amicta sole-, con rayos rectos y flamígeros ; cabeza coronada y envuelta en halo de cinco estrellas de cinco puntas. Orlada con cordón franciscano de siete nudos, cerrado, símbolo de la Corona Seráfica de las Siete Alegrías de la Virgen Santísima. Anepígrafa.

Colocada en
https://www.cruces-medallas.com/estudios-propios-de-los-miembros-de-cruces-y-medallas-f55/iconografia-inmaculada-concepcion-8-estudio-medallas-ff-s-xvi-pp-s-xvii-t2059.htm#13119

Respecto a Santiago peregrino, comentar que hemos detectado otra en el catálogo de medallas montserratinas con el nº 10, , con pezuelos/pezuelo y asa perdidos,representando al santo caminando hacia la izq. y leyenda S. IACOB.APOSTOL.
Nos encontraríamos, posiblemente, ante una serie destinada a los peregrinos.


saludos
tesayma

Hola amig@s:

Que curioso, he encontrado en un foro francés, una variante de medalla parecida a la que muestra Julius

Tesayma: una nueva imagen de Inmaculada ( a ver que nos cuentas apañá )

Gracias Centauro. Respecto a la IC no es la que denomino franciscana, por el cordón a la redonda ( Pacheco). Se trata de la "siguiente" iconografía en la que vemos la representación del sol de la mujer apocalíptica que ya no envuelve la figura sinó que se proyecta desde una mandorla de luz.Virgen coronada y con un halo muy marcado del que salen las nueve estrellas, El creciente desmesuradamente grande y cóncavo. En la franciscana el sol llenaba todo el campo de la medalla, me gusta más que no esta con las líneas tan marcadas.
Sin embargo san Jaime parece que está más cuidado, no hay más que ver el detalle del sombrero.

Gracias por mostrarla.


tesayma

Gracias Tesayma por tu argumentación.

Ahora otra medalla de la Inmaculada y Santiago peregrino.

No se si recuerdas que nos costó trabajo la identificación del reverso; viendo ahora la que nos muestra Julius, pienso que puede ser otra variante (anepígrafa) de medalla de peregrino e Inmaculada Franciscana



Saludos

... Centauro, has tenido una excelente idea al insertar tu medalla. Nos permite definir claramente que se trata de Santiago Peregrino ( ayer la estuve buscando y no la hallé. La IC franciscana como bien apuntas, responde a un cierto continuismo/ coexistencia iconográfica con otras iconografias que aparecen alrededor de 1618-1620. Sabemos que los modelos iconográficos y morfológicos en las medallas coexisten durante unas décadas En el caso de la IC lo hemos visto varias veces.

Por otro lado, creo que Julius va a ver resuelta su pregunta, al observar la preciosa talla de de José de Arce (c. 1637) que he escaneado. Si nos fijamos en el bordón, apreciamos un elemento para sujetar la calabaza, y en la parte posterior el sombrero , atributos iconográficos del santo, entre otros.





Aprovecho para dejar copiados estos comentarios iconográficos.


..." la iconografía de Santiago Peregrino, que identifica a Santiago con sus devotos, surge en Francia en el siglo XII siendo difundida rápidamente por toda Europa y estando en relación con el extraordinario desenvolvimiento que adquiere en ese periodo la peregrinación a Compostela. Va a ir evolucionando y adaptándose a los distintos estilos a lo largo de los siglos. La imagen del Apóstol va a asumir rápidamente los atributos distintivos del peregrino, hasta que en el siglo XVI encontramos que va vestido con la indumentaria propia del caminante de la época – túnica corta, esclavina, bordón con calabaza, sombrero de ala ancha, zurrón y concha- que se difundirá ampliamente en la España del siglo XVII, sin que esto implique, en absoluto, la desaparición del tipo de “apóstol-peregrino” que seguirá ocupando un lugar destacado en el repertorio iconográfico jacobeo"


http://www.fuesp.com/revistas/pag/cai1109.htm

..."Sus signos son muy característicos como hemos mencionado con anterioridad: un sombrero de gran ala doblada en medialuna, calabaza para el agua, bordón o báculo de peregrinante que suele terminar su pomo con la forma de la letra griega tau (T). Esta forma fue prohibida posteriormente por la jerarquía eclesiástica debido a sus relaciones con la simbología esotérica, además de ser la posible representación del dios pagano Jano. Quizá se utilizaba originalmente, como instrumento de orientación nocturna para el peregrino, pues a la constelación del Tahalí o de las Tres Marías, en forma de T, se le llama "Báculo de Santiago". Del báculo se cuelgan algunos símbolos y cintas y estaba cargado de resonancias. Es evidente su relación con la Trinidad.

El zurrón, morral o espartilla para lo que se lleva de viático aparece descrita en el Liber Sancti Iacobi como “estrecha de piel, con la boca abierta y sin ataduras” aludiendo a la humildad del caminante cristiano, que siempre tiene sus bienes abiertos para compartirlos con los demás hombres y a la generosidad del que da al peregrino. Algunas representaciones lo visten con una esclavina que sirve para proteger de la lluvia a los hombros y al pecho.

Mención aparte merece la venera, la cual llegó a ser la marca más propia del Apóstol. Los peregrinos cogían las vieiras en las rías altas y bajas de Galicia, donde se encuentra como en ningún otro lugar de Europa. Con ello demostraban haber llegado hasta el santuario pétreo de Compostela. La concha además, servía de salvoconducto preferente para cruzar fronteras. Hay múltiples análisis antropológicos, históricos y artísticos que asocian esta concha con la matriz de la mujer (recuérdese simplemente la Venus de Boticelli)".


http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=3244&pagina=2



tesayma

Pues no se me había ocurrido lo de colgar la calabaza. La de la medalla debía de ser bastante gorda... jeje.
Gracias Tesayma.

Estupendas aportaciones amig@s...
"Hay múltiples análisis antropológicos, históricos y artísticos que asocian esta concha con la matriz de la mujer ". no hay que irse muy lejos para relacionar concha o venera (veneris) con Venus, basta con la etimología...
Ademas basta con preguntar a un argentino
Me extendería mas sobre la indumentaria peregrina pero hay que irse a la cuna...
un cordial
Mn

julius escribió:

Pues no se me había ocurrido lo de colgar la calabaza. La de la medalla debía de ser bastante gorda... jeje.

Ni que lo digas, lo mismo pensé, al ver el tamaño del enganche. Sin embargo en la medalla de Centauro parece que se ve un cuerpo globoso en el bordón.

Abundando en el tema concha:" Hay múltiples análisis antropológicos, históricos y artísticos que asocian esta concha con la matriz de la mujer (recuérdese simplemente la Venus de Boticelli)", al leerlo lo asocié a la Platytera del enkolpio de Pondus y ahora también de Julius. Quizás la " corona" no es más que una concha, símbolo de la fertilidad.

saludos
tesayma