San Juan Grande (San Juan Pecador) / Orden Hospitalaria (R.M. SXIX-C13)

Hola a todos, os pongo esta medalla, creo de interés. La he estudiado un poco antes de postearla. Espero os guste y comentéis lo que creáis oportuno, corrigiéndome si hace falta.



Juan Grande Román nació en Carmona, Sevilla, España, el sábado 6 de marzo de 1546. Sus padres fueron Cristóbal Grande e Isabel Román, matrimonio muy cristiano, y fue bautizado por el párroco Andrés Muñoz. Su padre, artesano de oficio, falleció cuando Juan tenía 11 años.

Recibió una esmerada educación cristiana, primero en el seno familiar, y desde los siete años como "niño de coro" de su parroquia.

Su formación humana y profesional la completó en Sevilla aprendiendo el oficio de pañero o tejedor. A los 17 años volvió a su casa y se dedicó al comercio como vendedor de telas. Poco tiempo después el mismo oficio le hizo entrar en una profunda crisis espiritual.

Opción por Dios

Dejó su familia, y se retiró a la Ermita de Santa Olalla, en Marchena, población cercana de Carmona, donde pasó un año en retiro, tratando de conocer su verdadera vocación. Decidió entonces dedicarse totalmente a Dios: dejó su ropa y se vistió de un hábito de jerga; renunció al matrimonio y adoptó el sobrenombre de " Juan Pecador".

Inició al mismo tiempo la experiencia de atender a un matrimonio anciano que encontró en abandono: los llevó a su habitación, les cuidaba en sus necesidades y pedía limosna para ellos. Con ello entendió que su nueva vocación era el servicio a los pobres y necesitados.

Opción definitiva por los pobres

Con sólo 19 años, Juan Pecador se trasladó a la ciudad de Jerez de la Frontera, Cádiz, y empezó una nueva vida: atendía personalmente a gente necesitada, a los presos de la " Cárcel Real ", y a otros enfermos convalecientes e incurables, que encontraba abandonados. Para ayudarles pedía limosna por la ciudad.

Al mismo tiempo frecuentaba la iglesia de los Padres Franciscanos, donde se recogía para su oración y se aconsejaba con uno de los Padres.

Fundación del Hospital de la Candelaria

Juan Pecador era seguido con admiración por los habitantes de Jerez en su generosa vida de caridad.

En enero de 1574, se generalizó una grave epidemia en Jerez y entonces dirigió un memorial al Cabildo urgiendo la asistencia de tantos enfermos tirados por la calle. Él se multiplicaba ante tanta necesidad, y al fin optó por fundar su propio Hospital, que poco a poco lo fue ampliando: lo dedicó a la Virgen y llamó de Ntra. Sra. de la Candelaria.

Unión a San Juan de Dios

La razón de ser y actuar de Juan Pecador era Dios expresado mediante el servicio a los pobres, y sostenido por su intensa vida de fe y oración.

Tuvo mientras tanto conocimiento de la Institución fundada por Juan de Dios en Granada. La visitó en 1574 y decidió unirse a ella, acogiéndose a sus reglas y aplicando en su hospital la misma forma de vida profesada.

Con su nuevo planteamiento, su testimonio y entrega ejemplar se derivó el que se le fueran uniendo compañeros, que formó según " los Estatutos de Juan de Dios ".

Esto le dio oportunidad para ampliar su acción con otras fundaciones en Medina Sidonia, Arcos de la Frontera, Puerto Santa María, San Lúcar de Barrameda y Villamartín.

La Reducción de los Hospitales

La asistencia a los enfermos más pobres en Jerez dejaba mucho que desear, mientras se multiplicaban los pequeños centros. Las autoridades ante ello determinaron la reducción de los Hospitales, pretendiendo una mayor eficacia hospitalaria; pero la medida lesionaba los intereses de no pocos, apegados a los centros no tanto por servir a los enfermos, cuanto por ser medio de beneficios personales. Por eso mismo no habían de faltar críticas, resistencias y entorpecimientos.
La medida también afectaba al Hospital de Juan Pecador. Él, como los demás, presentó a las autoridades su "Memorial" sobre cómo se atendía a los enfermos en su hospital.

Ante la decisión, el Arzobispo de Sevila, Cardenal Rodrigo de Castro, encargó tan delicada misión a Juan Pecador, como la persona más apta y mejor capacitada para ello, por su espíritu, vocación y experiencia en hospitalidad. Juan Grande se enfrentó a la reducción con valor y amor, y ante los no pocos ni pequeños sinsabores, demostró su especial sensibilidad, capacidad, buen temple y no pequeña virtud.

De su Hospital se había presentado el informe de que la asistencia hospitalaria se cumplía en el mismo "con diligencia, cuidado y mucha caridad, haciéndose muy buena obra y servicio a Dios nuestro Señor, porque él y sus hermanos de hábito son hombres virtuosos y profesan esta caridad de curar los pobres enfermos".

Actualidad de Juan Grande

Junto a su intensa vida interior, Juan Pecador se dedicó en cuerpo y alma a la tarea externa de buscar, cuidar y servir a los pobres y enfermos, preocupándose por todo lo que entonces era más grave y urgente: encarcelados, enfermos convalecientes e incurables, mujeres prostituidas, soldados enfermos desechados, niños abandonados, etc. En verdad, practicó todas las obras de misericordia.

En Juan Grande vemos a un hombre del bien hacer desde el ser, poco hablador y eficientemente práctico, servidor misericordioso del "Evangelio de la Vida", buen samaritano, organizador de hospitales y de la asistencia hospitalaria, conciencia crítica ante las injusticias, abusos y carencias. En definitiva, fue un profeta y apóstol de la asistencia sanitaria.

Epidemia de peste y muerte

Contando Juan Grande 54 años y viviendo plenamente dedicado a su comunidad y al hospital, se presentó en Jerez una terrible epidemia de peste. Juan se prodigó por todas partes con todas sus fuerzas y generosidad, pero al fin contagiado, murió el sábado 3 de junio de 1600.

Glorificación

Fue beatificado en 1853 por Pío IX, y canonizado por Juan Pablo II el 2 de junio de 1996. Proclamado Patrón de la nueva Diócesis de Jerez de la Frontera en 1986, sus restos son venerados en el " Santuario Diocesano San Juan Grande ", en Jerez, en el hospital de los Hermanos de San Juan de Dios de su mismo nombre.
http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19960602_juan-grande-roman_sp.html

En su momento, Centauro posteó una de aluminio, también con este beato, hoy santo, refrescada por PONDUS, y que aprovecho para volver a refrescar:



https://www.cruces-medallas.com/medallas-de-aluminio-f37/san-juan-de-dios-beato-juan-grande-t640.htm?highlight=beato+juan+grande

LA MEDALLA EN CUESTIÓN

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- Morfologia: Circular
- Advocación: Beato Juan Grande ( Juan Pecador )

- Anverso: . EL . BEATO . JUAN . GRANDE . PECADOR ; debajo entre puntos tres rosetas. Una gráfila de puntos circular, engloba a otra cuatrilobulada, en los espacios remanentes entre una y otra, una rosa.En la zona central se representa el acogimiento por Jesús del beato Juan Grande; entre nubes, tres querubines son testigos de la escena.
- Reverso: .ORDEN . HOSPITALARIA . DE . S. JUAN . DE . DIOS . , alrededor de una gráfila circular de puntos que engloba el emblema de la Orden Hospitalaria.

Debajo a la izda, se observan unas letras que pueden corresponder al autor

- Orden emisora: Orden Hospitalaria de San Juan de Díos
- Material: Bronce
- Tamaño: 31 mm.
- Peso: 12,7 gr.
- Tipo de asa : Coplanar
- Tipo de borde: listel simple
- Fábrica: Acuñada
- Datacion: mediados s. XIX

- Comentario: La datación de la pieza puede ser aproximada a 1853, fecha de su beatificación. La medalla es acuñada, se observa un cierto descentrado, así como doble impresión en partes de la epigrafía.

Un cordial saludo a todos

Te felicito, Conubaria. Admirable tanto tu medalla como el perfecto trabajo de catalogación y documentacion de la misma. que nos sirve para aprender a todos un poco. Dicho sea de paso, un trabajo y esfuerzo que dejas notar en todo el resto del foro.
Y hablando de aprender. ¿como diferenciar una medalla fundida de una acuñada? ¿puedes contarnos algo?
Gracias y un cordial saludo.

Me sumo a lo dicho por nuestro amigo Julius.
Magnifica presentación , argumentación y clasificación amigo Conubaria.
Ya esta a punto para su subida al medallero.

Abrazos

Hola Conubaria: preciosa tu medalla de la Orden de San Juan de Dios.

Como bien sabes, la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios está muy ligada a Granada, donde el S. Juan de Dios dío lo mejor de si mismo por ayudar a los más desfavorecidos y marginados.

El emblema de esta Orden porta la granada como uno de sus atributos principales y simbolo de la ciudad de Granada.

El principal lema de Juan de Dios y por el que se hizo muy popular en Granada fue:


Saludos

Extraordinario !!! Conubaria.
Bonita medalla ,impecable catalogación y muy ilustrativa documentación. No nos catalogas las medallas, sencillamente porque tu gran pasión numismática es otra..., pero no puedes esconder tu gran profesionalidad y conocimientos. Un placer leerte.

saludos

Buen trabajo Conumbaria, ...y la medalla un primor, un poco descentrada en el anverso, prueba de descuido en fábrica, pero es detalle que tambien tiene su aquel...

un dominical
Mn

Muchas gracias a todos, sois muy amables. La verdad es que cuando tengo algo mas de tiempo (las menos veces ), gusto deleitarme haciendo un estudio mas profundo y buscando información, y algunas veces me luce y otras no tanto.

En cuanto a tu pregunta querido Julius, puedo apuntar :

1º) las medallas o monedas fundidas, suelen tener un superficie mas granulienta, consecuencia del contacto con la arena o la arcilla. En las acuñadas, esto no ocurre.

2º)Las medallas o monedas fundidas, pueden presentar unas micro-burbujas, consecuencia del aprisionamiento del aire en el metal fundido. En las acuñadas no, pues aunque el cospel o flan sea fundido, la acuñación hace que desaparezcan.

3º)En las fundidas suele haber un reborde uniforme alrededor de la pieza, en las acuñadas si existe es localizado y suele ser producto de un mayor presión en la zona contraria del cospel.

4º)Una mayor redondez en las monedas, o simetria si es en las medallas, en el caso de las fundidas. En las acuñadas se produce cierta deformación como consecuencia del golpe.

5º) Un falta de nitidez en los motivos y en los contornos de las fundidas que contrastan con los perfiles angulosos de las acuñadas.

En el caso concreto de la medalla expuesta, del Beato Juan Grande, la acuñación está delatada por:

a) Existencia de un reborde localizado en la zona inferior, mas acusado en el anverso, consecuencia de haber recibido mas presión la zona contraria y haberse producido un desplazamiento del metal en el otro sentido.

b) En el anverso existe un desplazamiento del motivo representado en sentido superior, consecuencia del movimiento de uno de los cuños o del cospel.

c) En la leyenda del anverso, en la zona superior, existe una doble impresión de parte de ella, siendo este el resultado del desplazamiento del cospel o mejor del cuño de anverso, entre golpe y golpe.

d) Asimetría del reverso con respecto al asa, esto es consecuencia de una disonancia en la posición de los cuños, y si estos existen, es que hay acuñación.

Evidentemente, la acuñación es una técnica, que en la actualidad, con los medios modernos de fabricación de cuños y maquinaria, impide todos estos problemas que he descrito; pero lo cierto es que esta medalla fue acuñada con medios artesanales, con los problemas que esto conlleva, dando como resultado una medalla que no presenta ninguna diferencia técnica con ( por ejemplo ) las monedas acuñadas durante el imperio romano. Pero he aquí la gracia, todos las monedas de un euro son iguales, si has visto una, has visto todas;las monedas antiguas, las medallas antiguas, aún siendo iguales, con el mismo motivo, son todas distintas, pues pueden haber sido hechas por distintos abridores de cuño, o por el mismo, porque el cuño anterior se rompió, y al hacer otro, aunque quiso, no le salió igual.

Espero os sirva esto de algo, aunque seguro olvido algún otro detalle.

Por supuesto que sirve, Conubaria. Estaremos atentos a las medallas a ver si sale alguna acuñada. Y de aquí surge la siguiente pregunta al aire... Si las monedas se acuñaban, ¿por qué no se acuñaban también las medallas Supongo que cada sistema tendría sus ventajas y sus inconvenientes...
Saludos

Estupenda aportación amigo Conubaria.
En si solo tiene una sola razon de ser amigo Julius , las medallas en su mayoria no se podian acuñar (estampar), ¿porque? Debido a su asa de suspensión , estas eran perpendicular al campo en su mayoria y con faldon , esto no es posible de acuñar.
Las de asa coplanar se comienzan a estampar y tenemos ejemplos en el XIX , tambien algun ejemplo pero contado en el XVIII.
Asi y todo la medalla y moneda conmemorativa , tipo a las papales que no llevaban asa , la mayoria se estampaban desde el XVI , ya que no habia el inconveniente del asa y mecanizado posterior del taladro.

Abrazos amig@s

Adjuntamos referencia en el medallero:

Medalla tipo SXIX-C13

https://www.cruces-medallas.com/t215-medalla-tipo-sxix-c-circulares#36183

Saludos