San isidro / Beata Maria de la Cabeza

Creo que son S. isidro y Sta. Maria de la cabeza.
Me gustaria saber la epoca de la medalla.
Mil gracias.

Hola Resinero es medalla ochavada dedicada al santo zahorí y patron de Madrid, Isidro labrador y a su santa esposa Sta. Mª de la Cabeza. Debe datar de principios del XVIII pues Sta Mª fue reconocida en el santoral en 1697.

un cordial saludo
Mn

Hola a todos, refresco este tema con motivo da haberme llegado una medalla similar a esta y claramente atribuible al XVIII por su morfología.

Cuestiones:

1- En mi medalla se ve claramente el tratamiento como beata, además el halo radiado así lo delata.

2- En este post se establece como fecha de canonización 1697, dato este que seguramente Mn lo toma del enlace que pone:
http://www.congregacionsanisidro.org/santa.htm

3- Da la impresión por la morfología de la medalla, S-XVIII, que el tratamiento como beata es incongruente con ello. Eso si, aunque no he hecho foto lateral del asa, puedo decior que el agujero está descentrado.

4- Después de leer el enlace que ha puesto el maestro Mn, ¿ podríamos describir la escena como que María de la Cabeza pasa el Jarama a pie enjuto ¿ ( parece como si se alzara el vestido para no mojarlo ). Por otro lado el objeto que porta en la mano dcha., ? se trataría de la antorcha con la que mantendría encendida la lámpara del santuario en la Ermita de la ribera del Jarama¿.
La medalla:



Saludos y gracias anticipadas por vuestra ayuda.

Muy bonita medalla Conubaria. E interesante para estudio de morfología
Creo que lo que es incongruente es datar esta medalla en el XVIII, como acostumbramos por su forma octogonal y asa robusta. El tratamiento de beata demuestra que esta forma ya existía antes de 1.697.
Creo que la medalla es singular y merecería estar en el apartado de datables incluso con una sola cota ( 1.697 - )
Saludos

Estupenda medalla, amigo Conubaría. Consultando el proceso de Beatificación y Canonización , según la Congregación de san Isidro, intentaré explicar lo que entiendo del proceso.

Teniendo en cuenta como se desarrolló el proceso para san Isidro Labrador ya que se aprobó por culto inmemorial, permitiendose que en 1619 pudiera declararse "Beato" , para ser canonizado en 1622 y por tanto llamarle santo, por similitud entiendo que en el caso de su esposa santa Maria de la Cabeza, al quedar excluida del decreto de Urbano VIII, el culto inmemorial fue aprobado en 1697, por tanto- por analogía- permitía llamarla "Beata" , y posteriormente la concesión de Misa en 1752, confirmaba su culto como santa María de la Cabeza.

Inocencio XII, el 11 de agosto de 1697 por Bula Apostolicae Servitutis Officium , aprobó el culto inmemorial de la Sierva de Dios María de la Cabeza[/b].
Benedicto XIV concede a instancias del Cardenal -Infante D. Luis de Borbón, el 15 de abril de 1752, misa con el rito de doble menor de Santa María de la Cabeza.




Para saber más

Al igual que San Isidro, Santa María de la Cabeza fue canonizada por el pueblo en el año 1212. Sixto IV concedió a los que visitaran el sepulcro de Santa María de la Cabeza en Torrelaguna, indulgencia por Bula de 20 de enero de 1472. Alejandro VI (1492-1503) invita a la pública veneración de la santa, y el Cardenal Cisneros (14951517), que había nacido en Torrelaguna, promueve el culto de su paisana y confirma la cofradía establecida bajo su invocación en su lugar natal.

El nuevo modo de canonización de la Edad Moderna afectó para el culto de la esposa de San Isidro. Tras varias disposiciones pontificias por las que se reserva el derecho en exclusiva al sucesor de Pedro para la inclusión en el Catálogo de los Santos, Urbano VIII (1623-1644) publica los Decretos de 13 de marzo y de 2 de octubre de 1625 por los que en adelante, queda prohibido el culto y la veneración de los siervos de Dios no beatificados o canonizados por la Santa Sede, con tina excepción: aquellos que reciban culto desde tiempo inmemorial.

El proceso de Beatificación y Canonización de Santa María de la Cabeza se había iniciado en el año 1612. El 12 de abril se firma el Edicto de convocatoria de testigos, que da lugar a interrogatorios en Madrid, del 7 al 21 de junio de 1615, en los Carabancheles -de Arriba y de Abajo-, Torrela guna, Toledo, y otros Itigares. Los interrogatorios concluyeron el 28 de julio de 1617, y de ellos se encuentra documentación en el Archivo General de Villa y en la Biblioteca Nacional. El proceso se paralizó, no volviéndose a reactivar hasta 1693, bajo el reinado de Carlos 11. La Santa Sede aprobó el culto inmemorial de la Sierva de Dios María de la Cabeza, exceptuando su culto de los Decretos de Urbano VIII, por Bula "Apostolicae Servitutis Officium" dada por Inocencio XII el 11 de agosto de 1697. Fue publicada en Roma por la imprenta de la Cámara Apostólica, traducida por Antonio Gracián el 25 de septiembre del mismo año y publicada en Madrid en 1697. Transcribimos la Bula en el apéndice documental.

Clemente XIII concede el 14 de septiembre de 1739 por Bula "Ad augendam fidelium refigionem " gracias especiales a los que visitaran la ermita dedicada a Santa María de la Cabeza en Madrid, junto al río Manzanares.

Benedicto XIV concede a instancias del Cardenal -Infante D. Luis de Borbón, el 15 de abril de 1752, misa con e¡ rito de doble menor de Santa María de la Cabeza, para la ciudad y diócesis de Toledo. La Villa de Madrid celebró la concesión pontificia con una misa el 9 de septiembre, en la Iglesia de Santa María de la Almudena, oficiada por e¡ arzobispo de Toledo, y con festejos populares como fuegos artificiales. El 8 de octubre tuvo lugar una procesión con las imágenes de San Isidro, Santa María de la Cabeza y Nuestra Señora de la Almudena, a la que asistieron el rey Fernando VI y su esposa.

El 15 de abril de 1771 la Santa Sede dejó a criterio del arzobispo de Toledo la fecha de la celebración de la fiesta de Santa María de la Cabeza, estableciéndose el día 9 de septiembre por ser el día siguiente al de su muerte, según la tradición, fecha en la que actualmente se continúa celebrando, y que algunos años, por ser domingo alguna de las fiestas locales: San Isidro o La Almudena, se declara día festivo, y que por este motivo, en frase de Isabel Gea Ortigas se haya convertido Santa María de la Cabeza en patrona "suplente" de Madrid ".

http://www.congregacionsanisidro.org/procesos.htm


saludos

Hola amigos, se me acaba de borrar (por mi mala cabeza) un largo mensaje, que desmoraliza muuucho, por no decir otra cosa...

Pero remontando la adversidad y con mas moral que el Alcoyano nos atrevemos a comentar que según las enseñanzas del gran Mario, maestro de varios usuarios que por aquí pululamos, esta morfología octogonal u ochavada por lo general ocupa de mm. del XVII a mm. del XVIII aprox.

Respecto a la medalla objeto del tema y debido a su estado de conservacion dimos por sentado que figuraba con S de santa.
Pero el oportuno aporte de maese Conubaria, a quien hacemos la hola, nos muestra una medalla muy semejante por no decir del mismo molde, con una clara B de beata en el arranque de la leyenda, que nos dá una data anterior a 1697, año de la presunta canonizacion de esta santa jarameña. Por lo que pensamos que situandolas en en la 2ª mitad del XVII no erramos mucho, a ver si algun crak puede afinar mas...

Referente a la iconografía figura sobre su manto con el que cruzaba el Jarama sin mojarse, la candela en la dcha. y la alcuza o recipiente de aceite en la izq., con los que mantenía encendidas las lamparas de la ermita que atendía, que creo figura abajo izq..

un cordial
Mn

Amigo Mn, comprendo como te sientes cuando se borra un post, por desgracia me ha sucedido más de una vez , es tan decepcionante...

Volviendo al tema, no entiendo porque no coincidimos en la fecha de beatificación de santa María de la Cabeza, si partimos de la misma fuente documental, aunque en distintas páginas : La Congregación de san Isidro. Tal como he expuesto en mi post la beatificación tuvo lugar en 1697, casi llegamos al s. XVIII y el asa se corresponde con este período, además de acuerdo con Conubaria el orificio se halla descentrado.
Al final de la web que adjunto y que no había leido antes confirma lo que he expuesto.

El 11 de Agosto de 1697, Inocencio XII declara a su mujer Beata y en 1752 es proclamada como Santa María de la Cabeza.

http://www.congregacionsanisidro.org/VIDA.HTM

Te sobra razón Tesayma, mi fuente era lo leido en la página arriba mencionada.

El Papa Inocencio XII, confirmando y aprobando el culto inmemorial dado a la sierva de Dios, por la Bula Apostolicae servitutis officium del 11 de agosto de 1697, inscribe su nombre en el santoral.

No había visto bien tu enlace y mensaje por estar un servidor repitiendo el mío anterior y lo he visto al darle a "enviar".

un cordial
Mn

Gracias amigos, estupendas aportaciones, que sumadas todas, ahora si, hacen que concuerde todo. Resumo:

- Beatificación: 1.697 ( Por su culto inmemorial, su asociación al marido y su exclusión del decreto de Urbano VIII )

- Considerada ya como santa desde 1.752 ( por la razones ya expuestas )

Por tanto estaríamos ante una medalla con datación acotada ( con post quem y ante quem ) con un intervalo de 55 años.

Podríamos decir entonces que la medalla es casi seguro de ff del XVII o principios del XVIII ( tomamos en consideración el descentrado del orificio del asa ).

Con vuestro permiso, si os parece correcto, la incluiré en el apartados de medallas con fecha acotada ( post quem-ante quem ).

También, los datos aportados por todos, me van a permitir confeccionar una ficha, creo que aceptable; cuando la tenga cumplimentada, si os parece la expongo por si queréis retocarla-mejorarla.




P.D. Siento mucho el borrado de tu mensaje Mn, a mi me ha pasado varias veces, y aunque he intentado rehacerlo, no se porque, no sale ya igual

Pues servidor sigue entendiendo que canonizacion = elevacion al santoral en 1697 = beata antes de esta fecha = la medalla es del XVII ¿no?

Hola julius, acabo de corregir el post anterior, se me coló canonización cuando quería decir beatificación ( 1697 ).

Saludos