Traducir

Hola,

Se trata de la transcripción de una anotación escrita por el monje copista Gómez en una copia del Tratado de S. Ildefonso en la virginidad de la Virgen María, tengo dificultad para traducir en francés la primera línea: " He aquí yo domo”

Puedes ayudar me?


“ He aquí domo yo,
Gomesano,
Aunque indigni gozando
Del orden presbiteral
En el monasterio de Albelda
Situado en los confines de Navarra, dentro del
Sagrado claustro donde se conservan reliquias
Del santo y Bienaventurado obispo Martin.

Mil gracias

Patrick

Hola Patrick, creo que “ He aquí domo yo" se traduce como "Aquí duermo yo" o "y aquí duermo yo"... Je dorms ici en mi presunto frances

Si tienes alguna duda mas, ya sabes que haremos por remediarla...

Un saludo
Mn

Perfecto, gracias MN,

Voy a traducir así:

Moi,
Gomez
Qui demeure ici,
Bien qu’indigne d’être prêtre,
Dans le monastère d’Abelda,
situé aux confins de la Navarre,
à l’intérieur du saint cloître où se conservent
les reliques du saint et bienheureux évêque Martin.


Bonne soirée

Patrick

Hola de nuevo caro Patrick, habría que leer un poco mas del texto que adjuntas pero creo que el mensaje vá dirigido a Gomesano/(Gomez-sanz?) al que el protagonista le dice donde duerme y vive, y que goza indigno, quizá suplantando, el cargo de presbítero residiendo en el Mº de Albelda.

Con el arrojo que nos caracteriza y falta de mas texto y si me permites la sugerencia, servidor lo expondría así, que creo se adapta mejor al texto, aunque no sé si mis añadidos están correctamente escritos en frances .

un cordial saludo
Mn

“ He aquí domo yo,
Gomesano,
Aunque indigni gozando
Del orden presbiteral
En el monasterio de Albelda
Situado en los confines de Navarra, dentro del
Sagrado claustro donde se conservan reliquias
Del santo y Bienaventurado obispo Martin.


Moi demeure ici,
Gomesano
Bien qu’indigne, jouissant
d’être prêtre
dans le monastère d’Albelda,
situé aux confins de la Navarre,
à l’intérieur du saint cloître où se conservent
les reliques du saint et bienheureux évêque Martin.

Aqui el texto:

“ He aqui domo yo,
Gomesano,
Aunque indigni gozando
Del orden presbiteral
En el monasterio de Albelda
Situado en los confines de Navarra, dentro del
Sagrado claustro donde se conservan reliquias
Del santo y Bienaventurado obispo Martin.
A ruego del obispo Gotescalco
Que per motivos de oración había partido de tierras
de Aquitania con devoción patente a todos y seguido
de una numerosa comitiva marchada al extremo de Galicia
para mover la divina misericordia e implorar humildemente
la protección del Apóstol Santiago…
…De Santa María Virgen perpetua y madre
de Nuestro Señor Jesucristo… (Gotescalco)
que ha incrementado en este mismo tiempo la devoción
a la Madre de Dios en su propia diócesis Aniciense de Aquitania
como el obispo Ildefonso la extendió antes a toda la Iglesia Católica…”

que traducir asi:

Moi, Gomez, qui demeure ici,
Bien qu’indigne d’être prêtre,
Dans le monastère d’Abelda, situé aux confins de la Navarre, à l’intérieur du saint cloître où se conservent les reliques du saint et bienheureux évêque Martin.

A la demande de l’évêque Godescalc
Qui, pour des motifs de prières a quitté, avec la dévotion connue de tous, les terres d’Aquitaine et accompagné d’une suite nombreuse, marcha aux extrémités de la Galice pour appeler la divine miséricorde et implorer humblement la protection de l’apôtre Jacques…

… De la Sainte Marie Vierge perpétuelle et mère de Notre Seigneur Jésus Christ…

(Godescalc) qui a répandu en ce temps, dans son propre diocèse d’Anis (le Puy) d’Aquitaine la dévotion à la Mère de Dieu de même que l’évêque Ildefonse l’avait répandue dans toute l’Eglise Catholique…

El texto es un poquito adapta:

Domo = duermo = dormir --> Demeurer = residir

Etc...

Gracias por tus consejos


Patrick

... no quiero confundirte Patrick, el Gomez-Sanz al que me refiero es pura suposicion mía quizá equivocada, pues creí que era español, pero leyendo en conjunto, parece que Gomesano puede ser nombre godo y no tenga nada que ver con Gomez-Sanz apellido compuesto castellano-navarro al que me refiero.
Resumiendo, que servidor lo dejaría como Gomesano sin más...

un cordial saludo
Mn

Muchas gracias, Fíbula por introducirnos con este estupendo trabajo de Julian Cantera Orive, sobre " Un ilustre peregrino francés en Albelda" ( Logroño). Ahora he entendido de que iba el asunto que nos proponía Patrick.

Intenté buscar el texto, pensando que se encontraba en la obra de san Ildefonso " La perpetua virginidad de María Santísima", cuya traducción es enormemente complicada, por los giros interpretativos, según comentaban los grandes expertos en la web (leida). No podía imaginar que el texto de Patrick , nos llevara de la mano de Fíbula a tan interesante historia : Un pobre y humilde monje- Gomesano- copiando el códice para entregárselo al santísimo obispo Gotescalco, prelado de Ánicium (hoy le Puy) , del que probablemente Patrick ya debía tener alguna referencia , quien en enero de 989 se lo llevó a Aquitania , de regreso de su peregrinación a Santiago...

Del mismo modo que Julian Cantera se sorprende de que la "dedicatoria" encierre tanta información histórica, a mí me ha producido una agradable sensación : " Algo más de mil años después, Le Puy ( Patrick Rgude) y un humilde foro, con el gran Fíbula, (1) nos han transportado en el tiempo, ¿ no es fascinante ?

____________
(1) para que la escena se entienda, aquí Fíbula sería el copista , Patrick, lo que quiera ser y Mn también tendría un buen papel

Un abrazo para todos

Hola,

Usted adivinado, estoy interesado en este texto para completar una monografía que preparo en las medallas de le Puy-en-Velay.
Pongo algunos indicios de que no puedo traducir correctamente !!!

« A la fin du Xe siècle, ce pèlerinage (celui du Puy) aurait connu un formidable essor, avec la personnalité de Godescalc, évêque du Puy et premier pèlerin notable des Gaules à effectuer le voyage vers Saint-Jacques de Compostelle.
« Godescalc, homme très pieux, fut d’abord moine bénédictin puis abbé de l’abbaye Saint-Théofrède du Monastier avant de devenir évêque du Puy-en-Velay. En 950, il décida de partir en pèlerinage au bout de la Galice, à Saint-Jacques de Compostelle. Sur le chemin, en passant dans la région de Pampelune, il s’arrêta au monastère de San Martin de Abelda dans la Rioja, pour commander une copie de l’ouvrage de saint Ildefonse de Tolède sur la Virginité perpétuelle de Marie, écrit pour contredire les adversaires de cette œuvre, qu’il récupéra à son retour en janvier 951*,
Godescalc aurait peut-être effectué ce voyage, non pas uniquement par dévotion envers saint Jacques, mais aussi pour étudier les meilleures conditions dans lesquelles se déroulait un pèlerinage pour ensuite organiser celui du sanctuaire du Puy. D’autre part, selon toute apparence, en acquérant ce traité sur la virginité de Marie, il pensait pouvoir promouvoir le culte marial en son église. Ces suppositions sont appuyées par le fait que, juste avant sa mort, à l’instar des autres sanctuaires dédiés à l’archange, tels le Mont Gargan en Italie et le Mont Saint-Michel en Normandie, pour n’en citer que quelques-uns, on édifia une chapelle dédiée à saint Michel sur le sommet du rocher d’Aiguilhe, dont l’acte de fondation est daté du 18 juillet 961, renforçant ainsi le caractère sacré du site. Ce pèlerinage à Saint-Michel d’Aiguilhe fut lancé par Truanus, doyen du chapitre cathédral. »
La cathédrale du Puy-en-Velay par Xavier Barral I Altet – Skira - 2000

*En 1681, cet ouvrage conservé dans la bibliothèque de la cathédrale, fit partie d’une quarantaine de volumes choisis par Colbert, BM, Paris Ms lat. 2855. Une réplique existe également à la Bibliothèque Palatine de Parme, dont une enluminure représente le moment où un moine de San Martin de Abelda, peut-être Gomez, confie le manuscrit à l’évêque Godescalc. Ms. Lat. 1650, fol. 102 v°



Bonsoir et merci

Patrick