El portador de su cabeza ...

Hola amigos,

¿Estoy deseando para identificar este San céphalopore ?

La medalla es francesa: SAINCT xxxx


En la otra cara Ste Clotilde, la esposa de Clovis (Clodoveo), primer rey de Francia bautizado.

¿Cuál es el significado de la abreviatura IN ?

Con todos mis agradecimientos

Bonne journée

Patrick

Si estoy en el error corregidme.



SANTOS CEFALÓPOROS:


Santos Cefalóforos Los Santos conocidos como los Cefalóforos, (en griego: los portadores de cabezas) aquellos santos representados sin cabeza como muestra de su santidad.
Comenzaremos con San Dionisio de París, fue el primer obispo de París. Sus intentos de evangelización terminaron en el año 272 cuando fue decapitado durante la persecución de Aureliano. Según la creencia, apoyada por textos antiguos, tras ser decapitado Dionisio se levantó con su cabeza entre las manos y atravesó Montmartre, hasta que finalmente le dio su cabeza a una noble joven, tras lo cual se desplomó, ahí se erigió la basílica en su honor.



San Dionísio de París



A este santo se le representó varias veces con su cabeza en la y también con dos cabezas: una normal, sobre el cuello y la otra en las manos. Pero no fue el único santo que lo hizo, San Lamberto, un mártir originario de Zaragoza, España que durante la dominación musulmana fue decapitado tras lo cual también cogió su cabeza y caminó, siguiendo a sus bueyes, hasta caer muerto junto a los demás mártires de Zaragoza. Su cuerpo sin cabeza aun yace en el templo levantado en su nombre.
Lamberto era un labrador. Su amo, no aclara bien el relato tradicional si romano o musulmán. Conminado a abjurar del cristianismo, no quiso hacerlo y lo pagó con su vida. Esto nos cuenta la creencia piadosa, recogida por escrito no antes del siglo XV.
El martirologio romano lo conmemora el 16 de abril; el calendario litúrgico local, el 19 de junio. Su devoción creció mucho cuando el consejero de Carlos I, cardenal Adriano de Utrecht, recibió en España la noticia de haber sido elegido papa. Era el año de 1522. Adriano VI llega a Zaragoza. Conoce la existencia del mártir zaragozano. Tiene muy especial devoción por otro Lamberto, que es patrono de Utrecht, su ciudad natal, y pide visitar la tumba. La ciudad le regala una reliquia del cráneo, en artístico estuche de plata, para que la lleve a Roma con él. Agradecido, el nuevo pontífice da su venia a la fundación de un convento dedicado al mártir labrador, en cuyo lugar está ahora el cuartel militar de este nombre. Y don Hernando de Aragón, el arzobispo mecenas, dará diez mil ducados de oro para que, en efecto, se construya.Las acciones francesas de agosto de 1808 causaron grave daño en las reliquias lambertinas, parte de las cuales se han salvado. Patrono de los labradores aragoneses, fue impresionantemente recreado por Goya en sus frescos de la «Regina Martyrum».



San Lamberto


San Lamberto, en la Iglesia de Santa Engracia. Zaragoza España.


Santos cristianos Cefalóforos hay algunos más, como San Vitores, Santa Quiteria o el grupo compuesto por San Félix, Santa Regúla y san Exúperancio, mártires españoles decapitados y arrojados a un barranco. Las decapitaciones eran comunes durante los primeros siglos del cristianismo, pues la pena capital en la antigua Roma era esa: cortarles la cabeza con un hacha.



SAnta Quiteria


Santa Quiteria.
Los santos sostenedores de cabeza son pocos, prácticamente ninguno de los santos decapitados aparece sosteniendo su cabeza en las imágenes, sólo aquellos que tras ser decapitados hicieron algo sorprendente como caminar o sostener con las manos su testa desprendida.



San Félix, Santa Régula, San Exuperancio


Descargado de: Adynata





SANTA CLOTILDE:


Reina y viuda
Año 545
Dios sea bendito por las mujeres santas
que le ha dado y le dará siempre a nuestra
santa Iglesia Católica.

Clotilde quiere decir: "la que lucha victoriosamente" (tild: luchar. Clot: victoria).
Esta santa reina tuvo el inmenso honor de conseguir la conversión al catolicismo del fundador de la nación francesa, el rey Clodoveo.

La vida de nuestra santa la escribió San Gregorio de Tours, hacia el año 550.

Era hija del rey de Borgoña, Chilberico, que fue asesinado por un usurpador el cual encerró a Clotilde en un castillo. Allí se dedicó a largas horas de oración y a repartir entre los pobres todas las ayudas que lograba conseguir. La gente la estimaba por su bondad y generosidad.

Clodoveo el rey de los francos supo que Clotilde estaba prisionera en el castillo y envió a uno de sus secretarios para que disfrazado de mendigo hiciera fila con los que iban a pedir limosnas, y le propusiera a Clotilde que aceptara el matrimonio secreto entre ella y Clodoveo. Aunque este rey no era católico, ella aceptó, con el fin de poderlo convertir al catolicismo, y recibió la argolla de matrimonio que le enviaba Clodoveo, y ella por su parte le envió su propia argolla.

Entonces el rey Clodoveo anunció al usurpador que él había contraído matrimonio con Clotilde y que debía dejarla llevar a Francia. El otro tuvo que aceptar.

Las fiestas de la celebración solemne del matrimonio entre Clodoveo y Clotilde fueron muy brillantes. Un año después nació su primer hijo y Clotilde obtuvo de su esposo que le permitiera bautizarlo en la religión católica. Pero poco después el niñito se murió y el rey creyó que ello se debía a que él no lo había dejado en su religión pagana, y se resistía a convertirse. Ella sin embargo seguía ganando la buena voluntad de su esposo con su amabilidad y su exquisita bondad, y rezando sin cesar por su conversión.

Los alemanes atacaron a Clodoveo y este en la terrible batalla de Tolbiac, exclamó: "Dios de mi esposa Clotilde, si me concedes la victoria, te ofrezco que me convertiré a tu religión". Y de manera inesperada su ejército derrotó a los enemigos.

Entonces Clodoveo se hizo instruir por el obispo San Remigio y en la Navidad del año 496 se hizo bautizar solemnemente con todos los jefes de su gobierno. Fue un día grande y glorioso para la Iglesia Católica y de enorme alegría para Clotilde que veía realizados sus sueños de tantos años. Desde entonces la nación francesa ha profesado la religión católica.

En el año 511 murió Clodoveo y durante 36 años estará viuda Clotilde luchando por tratar de que sus hijos se comporten de la mejor manera posible. Sin embargo la ambición del poder los llevó a hacerse la guerra unos contra otros y dos de ellos y varios nietos de la santa murieron a espada en aquellas guerras civiles por la sucesión.

San Gregorio de Tours dice que la reina Clotilde era admirada por todos a causa de su gran generosidad en repartir limosnas, y por la pureza de su vida y sus largas y fervorosas oraciones, y que la gente decía que más parecía una religiosa que una reina. Y después de la muerte de su esposo sí que en verdad ya vivió como una verdadera religiosa, pues desilusionada por tantas guerras entre los sucesores de su esposo, se retiró a Tours y allí pasó el resto de su vida dedicada a la oración y a las buenas obras, especialmente a socorrer a pobres y a consolar enfermos y afligidos.

Sus dos hijos Clotario y Chidelberto se declararon la guerra, y ya estaban los dos ejércitos listos para la batalla, cuando Clotilde se dedicó a rezar fervorosamente por la paz entre ellos. Y pasó toda una noche en oración pidiendo por la reconciliación de los dos hermanos. Y sucedió que estalló entonces una tormenta tan espantosa que los dos ejércitos tuvieron que alejarse antes de recibir la orden de ataque. Los dos combatientes hicieron las paces y fueron a donde su santa madre a prometerle que se tratarían como buenos hermanos y no como enemigos.

A los 30 días de este suceso, murió plácidamente la santa reina y sus dos hijos Clotario y Chidelberto llevaron su féretro hasta la tumba del rey Clodoveo. Así terminaba su estadía en la tierra la que consiguió de Dios que el jefe y fundador de una gran nación se pasara a la religión católica, con todos sus colaboradores


www.ewtn.com/spanish/saints/clotilde.htm

Interesante medalla Patrick

No se que Santo puede ser , pero a si de repente podria ser San Dionisio , Patron de Paris.



http://christianismus.wordpress.com/2010/10/09/

Según San Gregorio de Tours, San Dionisio, nacido en Italia, fue enviado a las Galias, hacia el año 250, con otros seis obispos misioneros. De este grupo, el que penetró más en el país fue San Dionisio, acompañado del presbítero San Rústico y del diácono San Eleuterio. Llegaron a Lutecia, hoy París, y establecieron una iglesia cristiana en una isla del Sena. Instigado por los sacerdotes de los ídolos, el gobernador romano Fescennino Sisinio lo hizo detener y decapitar alrededor del año 275.

Otra posibilidad es San Lamberto



http://www.mercaba.org/SANTORAL/Vida/06/06-19_San_lamberto.htm

http://accidentesperfectos.blogspot.com/2010/03/imagen-del-dia-santos-cefaloros.html

Lo que queda claro es que es un Santo Martir

¿Que se lee en la medalla ?

Saludos

(Veo que el amigo Jareri , ya ha realizado la introducción casi al mismo tiempo)

Hola amigos, tambien creo que el santo decapitado es San Donisio (en español) o Saint Denis (en francés) pues aparte del báculo episcopal, la cabeza cortada parece que porta mitra. Tambien el chorro de sangre que sale del cuello cortado coincide en esta imagen que adjunto. Respecto a las leyendas de a/r ni idea de momento aunque andamos en ello.

un cordial
Mn

¡Sí es embrollado!

Atención DIONISOS = DENIS en Francés

¡Un sitio sobre los decapitados … muy agradable!

http://www.echolalie.org/wiki/index.php?ListeDeDecapites

Gracias

Patrick

Tal vez con mucha imaginación se puede leer: SANCT ACHEUL


Sobre el sitio: http://nominis.cef.fr/contenus/saint/6723/Saint-Acheul.html

Él es dice: « No sabemos quién es él, no sabemos a qué época él vivió. ¿Decimos que fue mártir, pero dónde? »

Y sobre: http://www.echolalie.org/wiki/index.php?ListeDeDecapites

Santo Ache o Acheul (?), santo Ache habría venido de Grecia evangelizar los alrededores de Amiens*; Ache y Acheul son a veces tomados por dos personajes distintos – habría sido pegado de varas, luego tenido el cráneo hendido por una tabla delgada de madera; representado en santo céfaloforo en la catedral de Amiens*

¿ Que piensen en eso los especialistas en epigrafía ?

* Amiens, una cuidad del norte de la Francia.

Buena pista amigo Patrick

Aqui un detalle de la Catedral de Amiens , el de la izquierda es San Ache y creo tenemos que ir en esa dirección.


Extraido de :

http://en.wikipedia.org/wiki/Victoricus,_Fuscian,_and_Gentian

Ver tambien :
http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Amiens


Saludos

Las vías del Señor son impenetrables ...

Hola Patrick,
Curiosa medalla, añado otros nombres, para seguir refrescando la leyenda,...

1.- San CLARO[/b] Latin o Clair du Vexin, obispo y martir de la región de Vexin . Patrón , de los fabricantes de gafas y espejos.

2.- Clarus Namnetensis (latin), Clair de Nantes: Primer obispo de Nantes. Invocado contra las afecciones de ojos . Tiene como atributo un ojo

3.- Claro de Vienne / Clair de Vienne

saludos
tesayma

Gracias Tesayma,

Había pensado en uno de los múltiples St Clair, pero el Clair de Nantes y el de Vienne (Dauphiné) parecen haber muerto naturalmente con la cabeza sobre los hombros... y el del Vexin no era obispo, el martirologo francés lo da como sacerdote y mártir, y parece que su vida es poco conocida.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Clair_de_Nantes

http://www.infobretagne.com/eveque-saint-clair.htm

http://fr.wikipedia.org/wiki/Clair_du_Dauphin%C3%A9

En cuanto a la inscripción sobre la medalla me parece que hay una letra antes del C muy legible.

Bonne soirée

Patrick

... parece que se resiste este reverso, jeje ... si me permitis dos observaciones creo que el primer signo de la derecha de la leyenda puede ser un adorno en forma de estrella de cinco puntas y creo que no es parte de texto pues la veo muy suelta y desalineada.

Abundando en la labor de equipo y en el bien traído S. Claro comentar que el reverso puede representar la vestimenta en forma de reliquias de este santo varón pues segun he leído, S. Claro de Nantes fue obispo y está enterrado o inhumado en Kerbellec, casi coincidente con la leyenda SAINT CLA[RO] V[ESCOVO] K[ERBELLEC]· IN[HUMATIO].-Tumba de S. Claro Obispo en Kerbellec-... creo.

" ... Il mourut à Kerbellec, village de la commune de Réguiny (Morbihan), et son tombeau (vidé depuis les invasions normandes à fin du IXe siècle) se situe dans une chapelle jouxtant l'église de Réguiny."
http://fr.wikipedia.org/wiki/Clair_de_Nantes

un cordial
Mn

... nos vamos a Réguiny,... et voilá le reverse,



La tradition veut que saint Clair, premier évêque de Nantes, meure à Réguiny le 10 octobre 96. L'église placée sous son vocable contient son tombeau, et ses reliques sont vénérées par les fidèles. Le tombeau de saint Clair se compose d'une pierre plate, supportée par quatre petits piliers polygonaux qui reposent sur un socle en pierre peu élevé. Cette pierre est ornée d'un bas-relief représentant le saint en costume d'évêque avec la mitre et la crosse.
http://fr.topic-topos.com/tombeau-de-saint-clair-reguiny

un cordial
Mn

Querido MN sus reflexiones son siempre una delicia del pensamiento.

Sin embargo, me gustará hacer tres observaciones:

- « SANTO CLA [RO] V [ESCOVO] K [ERBELLEC] • IN [HUMATIO] .-Tumba de S. ¡Claro Obispo en Kerbellec », de hecho es escrito SAINCT qué es la palabra SANTA en antiguo francés, esto supondría que la leyenda comenzaba en francés y se acababa en latino, raro!

- « Esta piedra es adornada de uno bajo - relieve que representa al santo en traje de obispo con la mitra y el cayado. » Está bien un obispo pero él tiene la cabeza sobre los hombros (jeje) no parece decapitado …
Muerto en 96, 63 años después de Cristo, es un pionero. La cristianización de La Francia comienza tímidamente a Lyon al final del II ° siglo.
¡ Es un santo muy folklórico!

- “ si me permitis espalda observaciones creo que el primer signo del derecha del leyenda puede ser un adorno formó de estrella de cinco puntas allí creo que no eres se vaya de texto apestas el veo muy suelta allí desalineada ”
Es tentador de ver aquí una estrella, sin embargo esto sería muy inhabitual sobre este género de medallas del XVII °, que se puede comparar con otra muestra que poseo quién tiene los mismos santos o medallas de Liesse o del Puy-en-Velay.

Por el momento, retengo a dos candidatos: St Clair o St Acheul…

(QUIZA)

Patrick

...gracias caro Patrick, pero ¿no puede ser SAINCT[VS]... ?, creo que la leyenda es latín y el grabador francés...

Tambien comentar que la lapida que expongo sustituye a otra anterior con la cabeza del santo vandalizada segun me ha parecido leer AQUÍ . Te ruego lo repases, pues tu frances es mejor que el mío y nos digas si ves algo interesante que ayude a alumbrar el misterio del santo sin cabeza

Aunque tambien y como ya digo la medalla puede presentar las reliquias de vestimenta y atributos de este santo varón pues no se le ven los pies ni la cabeza...

Si no fuera una barbaridad decirlo casi que me jugaría la cabeza a que se trata de St. Clair de Nantes, bueno mejor no, que ya la tengo vendida al banco, jeje


un cordial
Mn

PD. edito el tema para no alargarlo en demasía y apuntar que quizá tengas razón Patrick y mi presunta estrella de la dcha. puede ser una letra, concretamente una S inicial y tambien el arranque o principio de la leyenda, es decir S[ANCTVS] CL[ARO] V[ESCOVO]K [ERBELLEC]· IN SAINCT ??? -S. Claro Obispo de/en Kerbellec en (su) Santa? (Igesia o santuario)-... con alguna duda... a ver si podemos darle sentido al SAINCT de marras, jeje

mas saludos
Mn

rgude escribió:

Gracias Tesayma,

Había pensado en uno de los múltiples St Clair, pero el Clair de Nantes y el de Vienne (Dauphiné) parecen haber muerto naturalmente con la cabeza sobre los hombros... y el del Vexin no era obispo, el martirologo francés lo da como sacerdote y mártir, y parece que su vida es poco conocida.

Bonne soirée

Patrick

Querido Patrick, nuestro común amigo y paisano tuyo , Louis Reau, en el Tomo 2 , Vol. 3, p.313, a propósito de san Claro : Lat. Claro, Fr. Arc.: Clar, Cler. Fr. Clair du Vexin. Al. Clarus. Fiesta 4 de noviembre , escribe:

Obispo y mártir de la región de Vexin. Es particularmente venerado en Saint Clair sur Epte y en Gisors.
Sus patronazgos derivan de su nombre y los comparte con los otros san Claro, con quienes suele ser confundido. Igual que ellos, hace ver claro. también se le invoca contra las afecciones oculares y fue elegido como patrón por los fabricantes de gafas y de espejos
En un tejo de cofradía está simbolizado mediante un ojo rematado con una mitra . Esta mitra episcopal permite distinguirlo de san Claro de Vienne del Delfinado, que no fue obispo.

Siglo XVII. Quentin Varin ( pintor). La Decapitación de san Claro. Las escenas principales de su leyenda están representadas en tondos : cura a un ciego y a un poseído; rechaza las insinuaciones de una cortesana. Iglesia de Notre Dame Les Andelys

2.- Buscando esta obra de arte , he encontrado una respuesta a la presencia de santa Clotilde en la medalla de san Clair, Clarus de [VEX]IN , hay una imagen con casi la misma iconografía en église paroissiale Notre-Dame-du-Grand-Andelys . Casualidad ? o Certeza ?




http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/palissy_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_98=LOCA&VALUE_98=%20Les%20Andelys&DOM=Tous&REL_SPECIFIC=3

saludos cordiales.
tesayma

... Siguiendo con el tema de Saint Clair du Vexin

I / Parece que se celebra una fiesta el 16 de julio en Saint Clair sur Epte , dedicada a un eremita de origen anglosajón " St. Clair de Rochester" , según consta en este enlace. Rochester. Aquí lo dejamos.

Saint Clair en San saint Clair sur Epte

II / QUI ÉTAIT SAINT CLAIR ?

LEER MÁS





III / Ahora hay que seguir la pista de Notre Dame Les Andelys.

Vers le début du XIIème siècle commence la construction de la collégiale Notre Dame. Elle s'élève sur les fondations de l'ancienne abbaye de Sainte Clotilde

Aquí tenemos el Martyre de saint Clair (1611-12) ,Les Andelys, église Notre-Dame.




¿ Está relacionado éste hecho con la medalla ? En mi opinión es muy probable. Quizás emitida por alguna Confrérie de Saint- Clair existente en Eure o en la alta Normandía. .

Saludos
tesayma

Hola amigos, debemos concluir!

¿Por qué no había retenido St Clair? ¡Buscaba a un obispo!

La medalla pone en relación a Sta Clotilde, a reina de Francia, a esposa de Clovis el primer rey cristiano de Francia y el personaje que lleva su cabeza (céfaloporo), que tiene un cayado de obispo o de abad, lleva una mitra (abad o obispo) una casulla que según el Padre Cahier en Caractéristiques des saints dans l’art populaire (Características de los santos en el arte popular), indica un obispo, se concluyen que se trata de un obispo céfaloporo.

Entre un cierto número de candidatos como St Denis, St Acheul etc Louis Réau sugería St Clair sin embargo el martyrologos francés lo contradecían porque aparte el de Nantes, los santos Claro censados no eran obispos.

Martyrologue de Usuard ( 877) en la recensión de Molanus de 1573 encontramos cuatro St Clair

N°1: St Clair de Viena, celebra 1 ° enero: « Apud Viennam Galliae, sancti Clari confessoris, abbatis monaterii sancta Marcelli magnae sanctitatis.
N°2: St Clair, celebra el 18 de julio: « In Nortmannia, sancti CLARI monachi y martyris
N°3: St Clair, celebra el 4 de noviembre: « In pago Vilcassino, sancti CLARI, presbyteri y martyris

En la edición del padre Du Sollier y de los benedictinos de 1867, el martyrologue de Usuard indica:

N°1: 1 ° enero, St Clair de Viena ..
N°2: El 10 de octubre, « St Clair obispo y confesor ». (Se trata del primer obispo de Nantes, un personaje legendario).
N°3: El 18 de julio, « St Clair Martyr; este anuncio ha sido añadido por una mano extranjera, es honrado hoy en París pero en otra parte su fiesta se hace el 4 de noviembre.»
N°4: El 4 de noviembre, « En Vexin, suplicio del bienaventurado Clair, sacerdote y mártir. »

En La vida de los santos des Petits Bollandistes, edición 1876,

Para la fecha del 4 de noviembre: » En La diócesis de Rouen, St Clair, sacerdote y mártir cuya dimos la vida el 18 de julio. »
Para la fecha del 18 de julio, los Bollandistes cuentan sobre dos páginas la vida edificante de St Clair sacerdote que para haber querido guardar su virginidad tuvo el gorro de la cabeza cortada, una peregrinación se desarrolló en el pequeño burgo de St Clair sur Epte donde los peregrinos vienen para rezar para reencontrar la vista.

Podemos eliminar St Clair de Viena que no tiene relación con nuestra medalla, así como el primer obispo de Nantes que es un personaje legendario que habría muerto naturalmente.

Quedan un Clair du Vexin celebrado el 4 de noviembre y un normando Claro celebrado el 18 de julio, son un solo y único personaje muerto en 886 y quien se reencuentra en el martirologio de Usuard muerto en 877, en consecuencia de un añadido. Este personaje es dicho sacerdote en todas las recensiones.

Es para todo esto que no lo había retenido.

Pero a causa del tesón de nuestra amiga Tesayma, vi de nuevo a todo esto para percibirme que el fervor popular había creado un santo Claro, santo thaumaturge curando los ojos, con los que la gran fama no podía acomodarse con un sacerdocio simple y había hecho un obispo a quien sicarios habían decapitado para vengar la honra de una mujer cuyos los adelantos había rechazadas.
Este santo es particularmente honrado a St Clair sobre Epte, aldea de Vexin próximo a Les Andelys donde Ste Clotilde fundó un monasterio.

Un poco de geografía: Les Andelys, St Clair sur Epte, están en el Vexin normando, están situados en la diócesis de Rouen que es el arzobispado del ducado de Normandía.

La estampería popular se apoderó del personaje de St Claro.


Ex voto a St Clair


Bosque de grabado

La otra cara de la medalla plantea menos problema, vemos allí a la primera reina católica de Francia, de pie, coronada, aureolada, teniendo de una mano un cetro real, y de la otra una iglesia superada de una gran cruz.


Una precisión, no hay una medalla pero dos, casi idénticos, los dos encontradas cerca de Les Andelys.

St Clair y Sta Clotilde

La segunda medalla anepigrafe sobre la cara St Clair pero es informada sobre la cara de Sta Clotilde, la antigua reina de Francia se hizo menos conocida que el taumaturge céfaloporo...

Queda a descifrar las leyendas, lo que no es simple …

Gracias a todos los que trataron de ayudarme.

Patrick

... Excelente conclusión, amigo Patrick. Felicidades ! Me han encantado las imágenes del ex-voto y gozo.


tesayma

Esto podría ir para Sto Clair pero no para Sta Clotilde enterrada en París

Bonsoir

Patrick

PD: Por Tesayma:

... Muchas gracias Patrick, por el ex-voto, muy interesante.

Vamos a ver si le hacemos una ficha, ahí lo dejo.

- Morfología: Ovalada
- Advocación : Santa Clotilde / San Claro de Vexin ( Sait. Clair du Vexin)

- Anverso:

- Reverso:

- Orden emisora:
- Material: bronce
- Tamaño:
- Peso:
- Fábrica: Fundida
- Asa: Perdida, posiblemente vuelta
- Borde: listel simple
- Datación: S-XVII

- Comentarios : La medalla pone en relación a Sta Clotilde, reina de Francia, esposa de Clovis el primer rey cristiano de Francia y San Claro, que lleva su cabeza (céfaloporo). El fervor popular había creado un santo Claro, santo taumaturgo que curaba la visión, que unos sicarios habían decapitado para vengar la honra de una mujer cuyas insinuaciones había rechazado. Este santo es particularmente honrado en St Clair sur Epte, aldea del Vexin normando ( diócesis de Rouen en el arzobispado del ducado de Normandía), próximo a Les Andelys donde Ste Clotilde fundó un monasterio.


- Medalla aportada por Rgude
- Referencia Foro de Medallas :

Saludos.
tesayma