S. Domingo de Guzman (resurreccion Napoleon Orsini) / Virgen del Rosario (R.M. SXVIII-C55)

Hola compañeros.....
A ver que me podeis decir de esta preciosa medalla.....




saludos

Me tiro al pozo:
REG = Regina = REINA
S.= SANTO
R = ROSARIO (rosario significa "corona de rosas")

REINA DEL SANTO ROSARIO
NUESTRA SEÑORA DEL SANTO ROSARIO
VIRGEN DEL ROSARIO

En la Edad Media, se saluda a la Virgen María con el título de rosa, símbolo de la alegría.

Santo Domingo de Guzmán fue el hombre que en su época (año 1208) más contribuyó a la formación del Rosario y a su propagación, no sin inspiración de Santa María Virgen.

La fiesta del Sto. Rosario (7 de octubre) se instituyó formalmente a raiz del año 1571 después de la famosa batalla de Lepanto, en la que se rezó el Rosario para que la Virgen intercediera por el triunfo de los cristianos ante los turcos.

Gregorio XIII cambió el nombre de la fiesta por el de Nuestra Señora del Rosario y determinó que se celebrase el primer domingo de Octubre (día en que se había ganado la batalla). Actualmente se celebra la fiesta del Rosario el 7 de Octubre y algunos dominicos siguen celebrándola el primer domingo del mes.


S. = SANTO
DOMENICO = DOMINGO
DE
S. = SILOS

SANTO DOMINGO DE SILOS

LA DATACIÓN DE LA MEDALLA LO DEJO A LOS MAESTROS ¿SIGLO XVII-XVIII ?


SALUDOS.

Preciosa y rara medalla de Ntra. Sra. del Rosario y Santo Domingo de Silos. Primera mitad del s. XVIII.

Felicidades amigo Jareri, perfecta identificación, enhorabuena !.

La medalla representa en su reverso a Santo Domingo de Silos en su faceta taumatúrgica, se le invoca para el buen alumbramiento de las mujeres en los partos difíciles. Para saber más, cap. XX : Santo Domingo abogado de felices partos.

Saludos cordiales
tesayma

jrh escribió:

Hola compañeros.....
A ver que me podeis decir de esta preciosa medalla.....



saludos

hola una medalla muy bonita.
un saludo enhorabuena por la medalla

Muchas gracias a todos...........

Un saludo

Hola amigos: Dos líneas nada mas para:
1. Felicitar a jrh por su relativamente conocida y "bonita" medalla.
2. Suscribir la opinión de Tesayma que la data como del S. XVIII.
Un cordial saludo.

Preciosa medalla jrh.
En mi opinion las medallas de Santo Domingo de Silos son bastante escasas.
He estado intentando buscar la descripcion de la escena del reverso para la ficha, sin conseguirlo.
¿El bebé será Santo Domingo de Guzmán?
A ver si alguien tiene ideas.
Saludos

julius escribió:

Preciosa medalla jrh.
En mi opinion las medallas de Santo Domingo de Silos son bastante escasas.
He estado intentando buscar la descripcion de la escena del reverso para la ficha, sin conseguirlo.
¿El bebé será Santo Domingo de Guzmán?
A ver si alguien tiene ideas.
Saludos

-Efectivamente Julius, las de Santo Domingo de Silos, diría que muy escasas, aunque el anverso sea muy conocido, tal como ha indicado fsainz.

El reverso, en mi opinión , muestra a la Beata Juana de Aza, madre de santo Domingo de Guzmán, cuyo nacimiento , al igual que el de Cristo ( de ahí la cuna en el suelo) habría estado acompañado de presagios.
Al lado la comadrona , y los dos personajes de la derecha puede que fueran los dos hijos de doña Juana de Aza ??

" La Beata Juana de Aza.- Por los años de 1170 vivía en Caleruega la noble familia de Guzmán, que, si bien había tenido dos hijos, Antonio y Mamerto, pero, habiendo abrazado ambos la vida religiosa, se veía sin sucesor de su linaje y posesiones.
Para conseguir de nuevo descendencia, se valió de la intercesión de Santo Domingo de Silos, de quien era muy devota doña Juana de Aza. Así, pues, vino a visitar su sagrado cuerpo, asistiendo nueve días con sus noches ante su altar, como acostumbraban los peregrinos de aquella época, tiempo que ocupó en fervorosas oraciones.
El séptimo día apareciósele Santo Domingo de Silos, revestido de su cogulla monacal y resplandeciente de gloria, diciéndole afable y sonriente: -Concebirás un hijo que será la luz de la Iglesia y la destrucción de las herejías.
Consolada doña Juana con esta celestial visita, ofreció al Santo el hijo de la promesa, al que había de poner el nombre de Domingo en honor de su glorioso intercesor. Pasado algún tiempo y hallándose encinta, tuvo la señora de Guzmán una visión en que le pareció llevaba en su seno un perro blanco y negro con una antorcha en la boca, visión que coincidió con la promesa de Santo Domingo de Silos, pues el color blanco y negro del animalito simbolizaba el hábito de la Orden que había de fundar, y la antorcha la luz de su doctrina y predicación.
Cumplió doña Juana su promesa, y al nacer el hijo púsole por nombre Domingo, que el fundador de la Orden de Predicadores había de cubrir de gloria singular...

Este prodigio dió ocasión a que fuese considerado Santo Domingo como abogado de felices partos y que acudiesen implorando su valimiento las estériles.
No es posible precisar la época en que esta devoción especial a nuestro Santo empezó a tomar incremento, pues desde el siglo XIII, en que escribió Pero Marín sus Miráculos Romanzados, hasta el XVII, en que aparecen los nuevos biógrafos del Taumaturgo español, ningún monje de la casa tuvo la idea de escribir los milagros, tanto de cautivos como de toda clase, que seguramente siguió obrando Santo Domingo de Silos.
Lo cierto es que, al cesar la terrible obsesión de los cautivos con el triunfo definitivo de España sobre los moros, el santo abad comenzó a ser más invocado y conocido como abogado de felices partos. Los autores del siglo XVII y XVIII nos la presentan como una devoción universalmente reconocida y propagada. Los PP. Yepes, Castro y Vergara citan casos verdaderamente prodigiosos ocurridos en su tiempo y de que fueron a veces testigos oculares

Saludos cordiales
tesayma

Esta interesantísima medalla no puede quedarse sin su ficha y su lugar en el catálogo del foro.
Aqui está por si considerais alguna corrección.
Saludos.

Medalla tipo: SXVIII-C55

- Morfologia: Circular
- Advocacion: Santo Domingo de Silos / Virgen del Rosario

- Anverso: En el centro imagen del santo de cuerpo entero y semiperfil a izquierda, vistiendo hábito benedictino con cogulla, que sujeta con su mano izquierda, con nimbo circular en perspectiva y su brazo derecho alzado bendiciendo a una mujer enfrente, a cuyos pies yace un bebé en su cuna. A su derecha, en segundo plano, una segunda mujer arrodillada. A su izquierda otro monje arrodillado y detrás en segundo plano un sexto personaje.
Leyenda: S.[ANTO] DOMENICO DE. S.[ILOS]Exergo: .ROMA.

- Reverso: Imagen frontal de la Virgen del Rosario sedente sobre silla curul, con el Niño Jesus en su regazo, ambos con gran halo radiante. La Virgen sostiene un rosario con su mano derecha y el Niño otro con la izquierda.
Leyenda: REG.[INA] S.[ACRATISSIMI] R[OSARII]

- Orden:
- Material: Bronce
- Tamaño: 44 mm
- Peso: 15,34 g.
- Tipo de asa: vuelta
- Tipo de borde: listel biselado
- Fábrica: Fundida
- Datación: Siglo XVIII

- Comentario: (Tesayma) El anverso quizá muestra a la Beata Juana de Aza, madre de santo Domingo de Guzmán, cuyo nacimiento , al igual que el de Cristo ( de ahí la cuna en el suelo) habría estado acompañado de presagios.
Al lado la comadrona , y los dos personajes de la derecha puede que fueran los dos hijos de doña Juana de Aza .
- Medalla aportada por: jrh

- Enlace al catálogo de medallas: https://www.cruces-medallas.com/t213p45-medalla-tipo-sxviii-c-circulares#40184

Con permiso de los expertos, me atrevo a proponer otra teoría para la iconografía de esta medalla.
A mi juicio se trata de Sto. Domingo de Guzmán (frecuentemente denominado "de Soria" o "de Soriano" en la imaginería de origen italiano) en el episodio de la "Resurección de Napoleón Orsini".

"En la mentalidad medieval, uno de los rasgos considerado como indicio inequívoco de santidad era el paralelismo, cuanto más estrecho mejor, entre la vida y las obras de aquellos que se postulaban como santos y los sucesos protagonizados por el propio Cristo. Así, la capacidad de resucitar a los muertos, por lo que suponía de victoria sobre la muerte en una época de duras calamidades, era uno de los milagros más valorados. Por sus muchos méritos, Santo Domingo de Guzmán no hubiera precisado de él, seguramente, para subir a los altares; pero sus biógrafos también nos informan de su participación en un suceso de esta naturaleza: la resurrección del joven Napoleón Orsini, sobrino del poderoso Cardenal Stefano di Fossa Nuova.

Cuentan que un día, mientras el infante montaba a caballo, perdió el equilibrio cayendo al fondo de un profundo barranco. Cuando los sirvientes acuden a recogerlo lo encuentran ya muerto. Rápidamente lo conducen a la casa en la que, quiso la suerte, se encontraaba Santo Domingo de visita. Este, apiadándose de los lamentos de sus padres, ordenó colocar el cadáver sobre un altar y se dirigió a él en estos términos: «¡O adolescens Napoleo! In nomine Domini nostri J. C., tibi dico: Surge». La orden, pareja a la pronunciada por Jesús a Lázaro en Betania, tuvo también idéntico resultado. Como si nada hubiese pasado, el niño se levantó de inmediato con la vitalidad propia de sus pocos años."
Marta Yagüe http://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/diciembre_07/04122007_02.htm

Este acontecimiento, relativamente frecuente en representaciones pictóricas del fundador de los dominicos, aparece en ocasiones teniendo como protagonista a un joven pero en otras el infante se nos muestra como un niño de corta edad.






A favor de esta interpretación creo además el hábito (claramente dominicano) y la ausencia de atributos abaciales que sin duda acompañarían al santo de Silos.

Espero haber contribuido en algo a la mejor identificación de esta preciosa medalla.
Saludos

Felicidades y muchísimas gracias amigo Pescuda, estoy absolutamente de acuerdo contigo, tu atribución es la correcta.

Soy de la opinión de que de los errores se aprende, por lo ahora toca aprender bien la iconografía de Santo Domingo de Silos , así como estudiar la leyenda S. DOMENICO DE S.

1.- Iconografía de Santo Domingo de Silos  [ Dominicus Abbas Silensis] que había pertenecido a la Orden benedictina, llegando a ser Abad  del Monasterio de Silos entre 1047 y 1073 (Reau), representado  vestido de pontifical con  mitra y  báculo. Debajo de los ornamentos aparece el hábito negro de la Orden (J. Ferrando Roig).Considerado  uno de los más importantes santos taumaturgos, además de trabajar en la liberación de cautivos era invocado contra los dolores del parto.


Adjunto una medalla del S. XIX-XX, aportada por fsainzvarona , con una representación iconográfica que recoge perfectamente las dos  invocaciones mencionadas.




2.- A propósito de la leyenda : S. DOMENICO de S.

Realmente  ahora queda claro que hace referencia a Santo Domingo de Soriano.

Saludos
tesayma