IESVS NAZAR/ SANTA MARÍA DE LOS ÁNGELES (FSV-575)

S. XVIII. Bronce. Redonda. 38 mm. Con asa perpendicular.

Anv.: Jesucristo cautivo de pie y de frente, con capa anudada al cuello, corona de espinas, nimbo en cerco, las manos atadas y un escapulario sobre la túnica que tiene bordada la cruz trinitaria. Alrededor la leyenda: IESVS NAZAR. En el ex-ergo la inscripción: ROMA.

Rev.: Arriba y en el centro, la virgen Santa María de los Ángeles con cetro, corona y orla de rayos alrededor de la cabeza, sentada en un trono y con tres ángeles a cada uno de sus lados; abajo, un facistol flanqueado asimismo por dos ángeles de pie. En el ex-ergo la inscripción: ROMA.


Rfcia. nº 575 del apartado Catálogo de "La Medalla de Devoción en Europa entre los siglos XVI y XIX".
(C) De los textos y fotografías: Fernando Sainz Varona (2.008).

P.D.: Dado que no consta en mis notas que perteneciera a Instituciones, Colecciones particulares,...que en su día me autorizaron a catalogar sus fondos, tengo que pensar que correspondió a mi Colección particular; aun cuando ya no figure en ella, después de los diferentes procesos de depuración a que la sometí, en razón del factor "estado de conservación".

Hola amigo Fernando, una medalla emitida también por la O. Trinitaria con S. Juan de Mata en el reverso, que me habían dejado para su estudio, la mostré en el foro hace ya algunos años (2009). Me hace mucha ilusión renovar el estudio precisamente con esta nueva medalla  trinitaria que nos has aportado. Algo nuevo deberíamos encontrar.

https://www.cruces-medallas.com/t684-s-juan-de-la-mata-virgen-de-los-angeles-s-xviii#3483

Por aquél entonces la describí como Santa María de los Siete Ángeles

Quizás mejor nombrarla según el nombre de la Basílica romana : Santa María de los Ángeles [ y de los Mártires], " nacida por voluntad de Antonio Lo Duca, un sacerdote siciliano muy devoto al culto de los ángeles, manifestado desde joven cuando fue nombrado maestro de canto de la catedral de Palermo ( 1513-1515).

Según el texto de la Guía de la Basílica que visité hará ya un año : " Un día mientras enseñaba canto a un grupo de clérigos, descubrió una antigua pintura de los Siete Príncipes de los Ángeles, en la pequeña iglesia del Santo Ángel, aparecida de forma milagrosa después de siglos de abandono. Posteriormente en 1527 en Roma, logró hacer reconocer la devoción a los Siete Príncipes angélicos y a componer la Misa de los Siete Ángeles.

Después de muchas vicisitudes, finalmente en 1561 el Papa Pio IV, ordenó el nacimiento de una iglesia en las antiguas Termas de Diocleciano, concediendo, mediante el correspondiente Breve el cuidado y título a los Padres Cartujos de la Santa Cruz en Jerusalén, con el título : " Beatissimae Virgini et ómnium Angelorum et Martyrum". ( R. Pisani, G. Valeri. Guia Basilica S. Maria degli Angeli e dei Martiri . Il Cigno GC Edizioni, Roma, 2010)


Un cordial saludo
tesayma

Muchas gracias por mostrarla, ya está subida al Recopilatorio.

Saludos
tesayma

P.D. He aprovechado para unificar los títulos.

Buenas noches:
Gracias Tesayma por la identificación del reverso que genéricamente atribuí a un "personaje", así como por los datos con que nos ilustras relativos a esta iconografía de la Virgen, opino no muy frecuente en pintura, escultura,.... y por supuesto en Medallística. En consecuencia, he cambiado un poco el contenido de la ficha a través del EDIT.

Cordiales saludos a todos.

Saludos amig@s.

Es muy interesante el reverso que representa ésta medalla. Fijaros que la figura que se encuentra a la izquierda de la Virgen (a nuestra derecha según se mira) no tiene alas, atributo que se destaca perfectamente en el resto.

En mi opinión el reverso de ésta medalla representa una de las tradiciones de San Félix de Valois: " Hay una tercera tradición sobre San Félix. Mientras Juan de Mata extendía la Orden fundando nuevas casas, Félix quedaba en Cerfroid con los hermanos en oración y acogiendo pobres y cautivos en la Casa. La víspera de la fiesta de la Natividad de María, el 7 de septiembre, mientras la comunidad rezaba los maitines, los hermanos se quedaron dormidos, excepto Félix que mientras se lamentaba de tan grave falta, contempló asombrado cómo descendían del cielo decenas de ángeles que le acompañaron al instante en el canto de los maitines a la Virgen, y la mismísima Virgen María ocupaba su lugar en el sitial de la presidencia para dirigir la oración sálmica a Dios Trinidad." Fuente: Wikipedia.

Hola Avelino, sabes me parece muy interesante esta hipótesis, de hecho en ambos casos aparece la Virgen con ángeles y la música como vínculo.

Por lo que he seguido leyendo en Wiki : " En muchas casas se colocaba una imagen de la Virgen María, llamada del Coro, en el lugar de la presidencia, las monjas trinitarias contemplativas aún conservan esta tradición "

A falta de un pequeño estudio más profundo, creo que si el acoplamiento es con santos trinitarios o con el Nazareno, estaríamos ante la advocación Virgen del Coro. Me queda por interpretar porqué también aparecen los siete ángeles, y no un número superior o inferior.

Saludos
tesayma

Hola de nuevo, acabo de encontrar una fotografía de una obra del Padro con el título :

Virgen, protectora de la Orden Trinitaria y Aparición de la Virgen a San Juan de Mata.
obra de  Manuel de Castro (1693), que podría haber servido de inspiración para la medalla , por la disposición de la Virgen y el facistol  frente a ella.  



Imagen tomada de Museo del Prado

saludos,
tesayma

Reforzando lo que ya comenté....
La Virgen sentada y a su izquierda San Félix con halo radiado.

Muchas gracias Avelino, creo que esta medalla confirma lo que apuntaste previamente. La epigrafía abreviada encima del facistol supongo querrá decir : Sancta Maria, Mater Dei

Por cierto, ¿ puedes poner la otra cara ?, supongo que es el Cristo de Medinaceli.

Un cordial saludo

Presenta un penoso estado de conservación pero aún se pueden ver gran parte de los detalles.
Cristo flagelado y atado a la columna. Muy interesante fechada: 16(52?).

¿ Puede ser 1682 ¿ en vez de 1652.

La fecha de 1682 es muy importante para la orden trinitaria:

"En 1682 los redentores españoles Miguel de Jesús María, Juan de la Visitación y Martín de la Resurrección dieron la libertad a 211 cautivos, recogidos en Mequínez, Fez y Tetuán, y rescataron a su vez 17 imágenes sagradas (15 esculturas y dos cuadros) que estaban en las mazmorras musulmanas, una de ellas adquirió gran fama una vez llegó a España, al adoptarla los reyes, y particularmente la casa ducal de Medinaceli, como especial protector: Jesús Nazareno Rescatado. Para el rescate de las quince imágenes, el rey de Fez exigió el canje de quince moros cautivos en Ceuta y Málaga, los trinitarios pagaron por los moros y los enviaron a Fez, consiguiendo así la redención de las imágenes."

http://es.wikipedia.org/wiki/Orden_Trinitaria

Qué interesante Conubaria. No está definido pero, con tu aportación, cobra sentido que sea un 8 pues además, fijándome bien, está redondeada la parte superior. El 2 final es seguro.

Muy interesantes medallas. Esta última habrá que separarla en un tema aparte. La fecha es 1.682 ya que se ve más clara en ESTA MEDALLA DE PENJOLL .
Pero en la de Penjoll el Cristo de la columna va acompañado por San Francisco de Paula, así que la fecha en cuestión no sólo tendrá que ver con la orden Trinitaria....
Saludos

Hola. Las imágenes rescatadas en esta redención, parece que fueron 17 (15 esculturas y dos cuadros), pudiera ser que entre ellas hubiera un Cristo atado a la columna. En Agosto de 1682, cuando hubieron llegado a Madrid las imágenes, hubo un acto multidudinario de desagravio, al cual pudieron sumarse algunas órdenes, entre ellas los mínimos, y por que no, otras, incluidas los franciscanos ya que la imagen primitivamente era de los capuchinos, realizada en Sevilla, en la esfera de Juan de mesa, e incluso estuvo en poder de los mismos después de haber estado con los trinitarios, quienes imponían el escapulario trinitario a todas las imágenes rescatadas de forma que aunque los capuchinos fueron pieza fundamental en la restauración y  custodia de la imagen, los trinitarios fueron los propagadores de la devoción en España y el resto del mundo.

Con esto quiero decir que este Cristo atado a la columna pudiera haber estado entre las imágenes rescatadas en esta redención, y al fin y al cabo, ambos, (Ecce Homo y el Atado a la columna)  son Cristos evocadores de la Pasión y todos trinitarios en principio tras su rescate, aunque el Cristo del rescate, después de Medinaceli, fue el que se llevó la fama y la devoción.

Bueno amigos, son hipótesis, sería ideal encontrar información sobre la relación de imágenes rescatas en esta ocasión.

Saludos

En este interesante trabajo sobre el Cristo de medinacelli, de María Cruz de Carlos Varona, podemos leer que toda la sociedad se volcó el el acto de desagravio en Madrid, monarquía, nobleza, órdenes, etc.. y en la nota 17 parece que tenemos una relación posible de las imágenes rescatadas, aparte de la del Cristo: una Virgen del Rosario, san Pedro, san Miguel, santa Lucía, san Benito, y en otra segunda fuente incluye a una Virgen con Niño, san José, dos imágenes del Niño Jesús, san Francisco de Asís, san Diego, san Antonio de Padua, un ángel.

No aparece ningún Cristo a la columna, aunque en el trayecto hasta Madrid, en la parada de Sevilla, el Cristo sufrió una amplia restauración, que pudo haber realizado muchos cambios.

http://www.academia.edu/1616000/Imagenes_rescatadas_en_la_Europa_Moderna_el_caso_de_Jesus_de_Medinaceli

Saludos