Medalla Santa Maria Magdalena / Escena de la Crufixión - MR(358)(R.M. SXVII-Ot55)

Impresionante medalla, amigo Insvlano. Es una preciosidad!
Medalla muy rica en elementos iconográficos: Santa Maria Magdalena, representada como penitente orando ante un crucifijo y una calavera. Preciosa la escena de la crucifixión de Cristo con los dos ladrones, el sol y la luna sobre el crucificado, la Virgen , San Juan y María Magdalena arrodillada a los pies de la cruz.

Estoy intentando averiguar cuál fue el motivo de la emisión de estas medallitas.

a/. Emisión romana, siguiendo la línea de la tradición ortodoxa, según la cual  María Magdalena  se retiró a Éfeso con la Virgen María y el apóstol Juan, y murió allí.

b/. Emitidas por la Orden dominica, gran propulsora de la devoción a santa María  Magdalena, según otra tradición católica que sitúa las reliquias de la Santa en Francia .

 María Magdalena (identificada aquí con María de Betania), su hermano Lázaro y Maximino, uno de los setenta y dos discípulos, así como algunos compañeros, viajaron en barca por el Mar Mediterráneo,  huyendo de las persecuciones en Tierra Santa y desembarcaron finalmente en el lugar llamado Saintes Maries de la Mer, cerca de Arlés. Posteriormente, María Magdalena viajó hasta Marsella, desde donde emprendió, supuestamente, la evangelización de Provenza, para después retirarse a una cueva -La Sainte-Baume- en las cercanías de Marsella, donde habría llevado una vida de penitencia durante 30 años. Según esta leyenda, cuando llegó la hora de su muerte fue llevada por los ángeles a Aix-en-Provence, al oratorio de San Maximino, donde recibió el viático. Su cuerpo fue sepultado en un oratorio construido por Maximino en Villa Lata, conocido desde entonces como St. Maximin. ( Wikipedia)

A ver si podemos razonar alguna explicación


Saludos cordiales
tesayma

Extraordinaria medalla Insulano. Muy curioso el realismo de los sinuosos troncos de arbol en que están crucificados los dos ladrones.
Saludos

julius escribió:

Muy curioso el realismo de los sinuosos troncos de arbol en que están crucificados los dos ladrones.
Saludos

Excelente observación amigo Julius :" Sus vidas fueron tortuosas "  
El mismo modelo lo vemos en la medalla de Benitez, si bien solo con dos personajes.


Creo que me viene bien para una de las hipótesis que estoy barajando en relación a  la posible emisión de estas medallitas.

Un cordial saludo
tesayma

Retomando el tema :

tesayma escribió:

Estoy intentando averiguar cuál fue el motivo de la emisión de estas medallitas.

a/. Emisión romana, siguiendo la línea de la tradición ortodoxa, según la cual  María Magdalena  se retiró a Éfeso con la Virgen María y el apóstol Juan, y murió allí.

b/. Emitidas por la Orden dominica, gran propulsora de la devoción a santa María  Magdalena, según otra tradición católica que sitúa las reliquias de la Santa en Francia .

 tesayma

a/. Emisión romana

Según P. Gallamini (1):  " No está  confirmado que  Santa María Magdalena, que se venera en Roma y repetidamente  presente en las medallas del siglo XVII, sea la pecadora convertida que siguió a Jesús hasta el Calvario, siendo la primera que lo vio  resucitado ; según la tradición , ella habría seguido a la Virgen y San Juan hasta  Efeso , en dónde falleció y fue sepultada. Sin embargo, lo cierto es que algunas reliquias fueron traídas a Roma por los cruzados, ordenando el Papa Honorio III , en 1216, que fueran colocadas en un altar dedicado a Santa María Magdalena  en San Juan de Letrán. Esto explicaría claramente la presencia repetida de la Santa en las antiguas medallas devocionales. "

Según los autores de  Vite dei padri..(2): " El emperador Leone el Filósofo, hizo transportar las reliquias de la Santa desde Efeso a Constantinopla , depositándolas en la iglesia de san Lázaro alrededor de 890 [...] Los romanos creen poseer hoy el cuerpo de la santa, excepto su cabeza, en la catedral de s. Giovanni in Laterano. Sus restos yacen  en el coro dei canonici bajo un altar dedicado en su honor por el Papa Honorio III, que lo selló personalmente  hacia el año 1216, de manera que pudo haber sido transportado desde Constantinopla hasta Roma después que los Latini hubieran tomado alguna ciudad hacia 1204. Uno de los grandes devotos de la Santa fue el Cardenal Pierre de Bérulle" (1575-1629), introductor del Carmelo en Francia y fundador de la Sociedad del Oratorio.


En Milán (Italia), San Carlos Borromeo (1538-1584), gran devoto de la  Pasión del Señor en general y de la reliquia del Santo Clavo en particular , se dedicó a numerosas obras de caridad, entre ellas creó el Deposito di Santa Maria Maddalena el 22 de julio de 1579, para acoger a mujeres ... (3)

"Il grandissimo zelo della salute delle anime di questo santo pastore gli teneva talmente desto il cuore , che sempre andava pensando di trovare nuovi ajuti per quelle , desiderando di condurle tutte al cielo. Gli doleva assai della perdita di molte povere donne che si danno in preda alle lascivie e vivono in pubblici peccati  perchè oltre la loro propria rovina , sono ancora causa della perdizione d'infiniti meschini che si fanno loro membri , e servono insieme con esse loro al demonio ed alla propria carne con grande offesa e disonore di Dio. Però avendo ritrovato in Milano due luoghi fondati per ajuto di queste peccatrici , cioè il monastero delle rimesse al Crocifisso , dove si fanno monache professe co' tre voti solenni di religione , ed il pio luogo di santa Valeria , nel quale pur anche fanno un certo stabilimento particolare senza voti , procurò sempre di averne gran cura e di promoverli e favorirli quanto poteva , visitandoli sovente; animando i deputali di essi luoghi per il buon governo e soccorrendoli secondo il bisogno con larghe limosine. Ma vedendo che questi luoghi non bastavano , nè si poteva in essi dar ricetto a quelle che di recente si levavano dal peccato , per le regole di essi luoghi già fondali che vi ostavano , oltre l1 aver stabilita la pia casa del Soccorso detta di sopra , determinò di fondar ancora un luogo nuovo dove si potessero riporre ogni sorta di donne di simile slato , ad ogni cenno dell' arcivescovo; e già vi tìveva dato principio fino dall'anno 1avendo presa ^una casa a pigione e provedutola di buon governo. Or vedendo che aveva fatto molto progresso , ne fece lo stabilimento e 1' erezione con pubblico istrumento il mese di luglio dell' anno presente dandole regole per il suo governo spirituale e temporale; e formando una congregazione di dodici deputati, due ecclesiastici e gli altri laici per appoggio e cura di esso pio luogo. Il quale intitolò il Deposito , sotto la protezione di santa Maria Maddalena; avendo fatta 1' erezione il giorno medesimo che corre la festa di detta santa. Le provide di confessore ordinario che procurasse di purgare queste povere peccatrici dalle lordure de' loro abbominevoli peccati e le incamminasse nella via della salute 5 e mise nel governo interiore donne molto timorate di Dio  (4) .

La  figura de la Magdalena penitente, formada a partir del Concilio de Trento, prescinde de las representaciones con ricas vestimentas y joyas, para establecer un nuevo modelo basado en una mujer que se retira al desierto durante treinta años para hacer penitencia.

La medalla en estudio y las otras  de iconografía similar formaron parte de este nuevo modelo iconográfico que había que difundir, y no podemos descartar que su emisión estuviera vinculada a los peregrinos que visitaban Roma, al sostenimiento del  "Deposito" para mujeres y a todos aquellos que tenían como protectora a santa María Magdalena, fuera del ámbito francés. Las medallas que aparecen a partir de la segunda mitad del s. XVII, podrían ser fruto de otros acontecimientos tal como veremos.

Saludos cordiales
tesayma



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(1). PAOLA GALLAMINI, La Medaglia Devozionale Cristiana: Secoli XVII-XVIII-XIX ( parte I), Medaglia nº 24. Ed. S. Johnson, Milano1989, p.68, note19.
(2). Vite dei padri, dei martiri e degli altri principali santi (etc.) (Google eBook). Front Cover · Alban Butler, Charles Butler, Alfonso Muzzarelli, Lucius
(3). S.M. Le Medaglie di S. Carlo.  San Carlo Borromeo nel Terzo Centenario della Canonizzazione MDCX-MCMX, Luglio. Anno II-N.9, p.441
(4). GIOVANNI PIETRO GIUSSANO. Vita di S. Carlo Borromeo...archives di Milano.( Google eBook), p.555

Llevamos ya esta medalla a los catálogos del XVII y de pezueladas.
Saludos

-Enlace medallero XVII: https://www.cruces-medallas.com/t191p45-medalla-tipo-sxvii-ot-otros-tipos#53796
- Enlace medallero pezueladas:  https://www.cruces-medallas.com/t8667-maria-magdalena#53689