Medalla S. Antonio de Padua / Crucifixión e inscripción S. XVII

Hola a todos.
Esta medalla, en mi opinión, es de las más bonitas que tiene la colección de la Iglesia de la Concepción y se conserva en un magnífico estado.





- Procedencia: Sedimento cobertor de una fosa, Iglesia de la Concepción, Santa Cruz de Tenerife, Nº Cat. C95-1676.
- Dibujo: Arnay de la Rosa.
- Materia prima: Aleación de cobre.
- Forma: Acorazonada.
- Alto: 2-2,15 cm. Ancho: 1,4 cm. Grosor 0,15 cm. Peso: 1,36 grs.
- Estado: Fragmento > 75%.
- Asa: No se conserva
- Borde:
- Fábrica: Fundición.
- Anverso: Busto masculino, de perfil, tonsurado y tocado con un nimbo. En derredor la leyenda: “• S •  A.”. Podría tratarse de un santo franciscano, por la vestidura y la tonsura, quizás San Antonio de Padua.
San Antonio de Padua (1195-1231), fue uno de los Doctores de la Iglesia (1946), nació en Portugal en 1195 y se llamaba Fernando de Bulloes y Taveira de Azevedo, pero al ingresar en la Orden de los Frailes menores, en 1221, cambió su nombre por el de Antonio. Fue un gran orador y se dedicó a predicar. Tras la muerte de San Francisco se estableció en Padua, continuando con su labor. Fue canonizado por el Papa Gregorio IX en 1232.
Su culto comenzó a ser importante fuera de Padua a partir del siglo XV, convirtiéndose en el santo predilecto de las clases populares. Hasta el siglo XVII se representaba sólo con un libro (símbolo de su conocimiento de la Biblia), y a partir de esta centuria iba acompañado con el Niño Jesús, por una visión que tuvo. Otros atributos son el hábito franciscano ceñido con un cíngulo o un lirio (símbolo de pureza).
- Reverso: En el centro aparece Cristo crucificado, con la cartela, un círculo sobre el lado derecho de la cruz y faldellín corto. Está rodeado por la leyenda: “VS / XPSR / OR / VEN•I / AC / DEVS / BO / FES / ET / VE¿D? / C / PES /  PS”; que, por el momento, no he podido descifrar.
- Cronología: ¿?.
- Bibliografía: Pérez Álvarez, 2003: 219-223. Réau, 1997, Tomo 2, vol. 3: 123-131. “Antonio de Padua” (http://www.corazones.org/santos/antonio_padua.htm, consulta 09/03/03).

Saludos, Violeta

Hola Violeta, es parte de una curiosa medalla con iconografías frecuentes en el foro dedicada en el anverso a S. Carlos Borromeo y en el reverso a Cristo Crucificado sobre oracion propiciatoria.
El reverso es bien conocido en el foro, contiene la inscripción abreviada o parte de ella:

IESVS CHRISTVS REX GLORIAE VENIT IN PACE
DEVS HOMO FACTVS EST ET VERBVM CARO FACTVM EST
XPS VINCIT XPS REGNAT XPS IMPERAT
XPS AB OMNI MALO NOS DEFENDAT.
Jesucristo rey de la Gloria viene de paz - Dios se hizo hombre y el verbo se hizo carne- Cristo vence, reina, impera y de todo lo malo nos defienda/e-.

Respecto a la cronología, si los expertos no me corrigen, este tipo de medallas lo estamos clasificando en la 2ª mitad del XVI.

Adjunto una medalla algo similar y completa de Insvlano
https://www.cruces-medallas.com/t6002-san-carlos-borromeo-jesucristo-crucificado-mr197-sxvii-ot33#35709

Cordiales saludos
Mn

Hola Mn,
Gracias por el desarrollo del texto y su traducción, no tenía ni idea dónde lo podía buscar.
Respecto a la cronología, ¿2ª mitad del siglo XVI?, maravilloso, es de las más antiguas que tenemos
Según la medalla que aportas, lo que está sobre el crucifijo podría ser una luna ¿o me equivoco?

Muchísimas gracias por todos los datos,

Saludos Violeta

Hola de nuevo y mil perdones, quise decir s. XVII, que se me cayó un palito , aunque realmente deberiamos clasificarla como de mediados del s. XVII que me parece mas lógico y mas cómodo , a ver si se manifiestan los expertos.

Efectivamente a los lados del patibulum o tramo vertical de la cruz estan representados la luna y el sol; referente a su simbología hay muchas teorias, Antiguo y Nuevo Testamento, horror vacui, condicion humana y divina de Cristo, etc.

Adjunto un pdf sobre Iconología del sol y la luna en las representaciones de Cristo en la Cruz por si es de utilidad.

cordiales saludos
Mn

Hola amigos. Totalmente de acuerdo con Mn en la crono y estupendo aporte del mismo.

Saludos

Hola amigos,

Añadir a lo ya estupendamente  comentado, que la inscripción del reverso es una Oración suplicatoria  muy apreciado por los peregrinos  y que nosotros hemos visto en numerosas medallas, para invocar la gracia y misericordia divina, contra terremotos, rayos, truenos y otras calamidades naturales. A modo de amuleto protector era llevado sobre la persona, a veces envuelto con otros amuletos guardado en una pequeña bolsa. La oración también se imprimía en pequeños trozos de papel que eran colgados en las puertas de las casas.

San Carlos Borromeo, había sido canonizado en 1610 por el Papa Paulo V. Actuó como mediador ante  la peste que azotó Milán en 1575, cuidando a los enfermos, procesionando la reliquia del Santo Clavo para implorar el fin de la misma. Por lo que se le invocaba contra la peste. De ahí el acoplamiento en la medalla con ambas advocaciones: San Carlos Borromeo  y el crucifijo con  la Oración suplicatoria.

Saludos cordiales
tesayma

Hola amigos,
Nuevamente pido disculpas por tardar tanto tiempo en agradecerles las aportaciones que han hecho para esta medalla.
Por lo que me dicen, la podría considerar como un amuleto para defenderse contra la peste y las catástrofes naturales.
La identifiqué como de San Antonio de Padua por la leyenda del anverso "·S· A", habrá que revisarla con una lupa por si en medio falta la "C".
Respecto al PDF no puedo abrirlo, ¿me podrías dar los datos por si lo puedo encontrar por otro lado?, lo agradecería muchísimo
Saludos, Violeta

Violeta Ana escribió:

Hola amigos,
Nuevamente pido disculpas por tardar tanto tiempo en agradecerles las aportaciones que han hecho para esta medalla.
Por lo que me dicen, la podría considerar como un amuleto para defenderse contra la peste y las catástrofes naturales.
La identifiqué como de San Antonio de Padua por la leyenda del anverso "·S· A", habrá que revisarla con una lupa por si en medio falta la "C".
Respecto al PDF no puedo abrirlo, ¿me podrías dar los datos por si lo puedo encontrar por otro lado?, lo agradecería muchísimo
Saludos, Violeta

Querida Violeta, efectivamente se trata de San Antonio de Padua, la cabeza tonsurada no se corresponde con la de san Carlos Borromeo, creo que nos hemos liado en cascada al prestar atención a la inscripción.


tesayma

Estimada Tesayma,
Muchísimas gracias por la confirmación de que es San Antonio de Padua, por un momento hasta le vi la nariz de San Carlos Borromeo.
Ahora la pregunta que se me plantea es si se podría seguir considerando un amuleto por la inscripción que acompaña a la imagen de Cristo, aunque en ese caso sólo sería contra las catástrofes naturales. ¿A ti qué te parece?.
Y otra cuestión, ¿Cuál es el la advocación principal San Antonio o el Cristo crucificado?, ¿depende de la entidad que la acuñó o sólo de la importancia de cada imagen?
Saludos, Violeta

Violeta Ana escribió:

Estimada Tesayma,
podría seguir considerando un amuleto por la inscripción que acompaña a la imagen de Cristo, aunque en ese caso sólo sería contra las catástrofes naturales. ¿A ti qué te parece?.
Y otra cuestión, ¿Cuál es el la advocación principal San Antonio o el Cristo crucificado?, ¿depende de la entidad que la acuñó o sólo de la importancia de cada imagen?
Saludos, Violeta

Primera cuestión: En primer lugar se trata de una medallas devocional, que podía haber sido adquirida como amuleto religioso protector, en su doble vertiente al considerar la jaculatoria y el poder taumatúrgico atribuido a San Antonio.

Como advocación principal, estaría bien considerar al Cristo crucificado, y en el reverso a San Antonio de Padua, teniendo en cuenta el orden jerárquico, pero el devoto pudo adquirirla por otras razones, como la obtención de los favores del santo.

saludos
tesayma

Estimada Tesayma,
Gracias por estos nuevos datos.
Se que a veces lo de establecer cuál es el anverso y cuál el reverso puede ser difícil, pero, al menos para mi, facilita la comprensión de los motivos acuñados en la pieza y sobre todo su utilidad.
Evidentemente estamos ante objetos religiosos, que son, a mi entender, una de las mejores expresiones de la religiosidad personal, quizás la más íntima, y precisamente por ello me interesa tanto saber si "sólo" son medallas devocionales o si también se podían utilizar como amuletos contra determinados hechos como enfermedades o catástrofes naturales.
En mi opinión, esta doble vertiente de "medalla devocional y amuleto" le da mayor valor desde el punto de vista personal, supongo que ese hecho se sale del cometido de esta página, pero la curiosidad me puede.
Saludos, Violeta

Hola amigos, buen ojo Tesayma mil disculpas por liarla pero el parecido de anv/rev. en la medalla que expuse es evidente.
Apuntando a la tesis de S. Antonio adjunto otra medalla copleta de nuestro añorado Julius, cuyo anverso parece del mismo molde...

cordiales saludos
Mn

https://www.cruces-medallas.com/t2831-san-francisco-de-asis-san-antonio-de-padua-s-xvii-r-m-sxvii-ot57

Hola a todos,
Muchas gracias Mn por la imagen, sí que parece del mismo cuño.
Saludos, Violeta