Sello medieval eclesiástico

Impronta del sello de D. García Rodríguez, siglo XIV, despoblado de gatos, Villamanrique de la condesa (Huelva)

Sello de doble ojiva, árbol con nido en forma de pila bautismal, sobre esta una garza que se pica el pecho para alimentar con su sangre a tres polluelos, en el lado derecho del árbol, una serpiente, en el lado izquierdo del árbol, un polluelo caído, sobre la garza cruz con los extremos en lis.
Alegoría sobre la protección de este eclesiástico (la garza) sobre sus feligreses (los polluelos) aquella persona que no está bajo su protección o la iglesia (la cruz) corre el riesgo de ser devorado por el pecado (la serpiente).
La garza es el animal en el escudo de armas de los García que representa a esta familia, de ahí el nombre originario.

Buena impronta de Sello amigo Iacob.
Es posible que veamos el Sello para ver sus caracteristicas

Gracias amigo

La matriz está en una colección privada de la localidad de Villamanrique, solo tenemos la impronta que generosamente el dueño nos permitió hacer, de todas formas el asa de cogida posterior es la corriente usada entre los siglos XIII-XIV, lengüeta semicircular gruesa perforada y desplazada hacia la parte superior en el reverso de la matriz.

Interesante impronta y descripción, Iacob,no conozco casi nada sobre sellos , pero podemos ir aprendiendo. Podeís datarlos según la tipología del asa ?. Si tienes alguna imagen de otro sello con el tipo de asa del XIII-XIV me gustaría verla.

Saludos

No solo se datan por el tipo de asa, también por el tipo de letra y el arte representativo de las figuras representadas, siempre claro está, que estén fuera de un claro contexto arqueológico.

Hola amigos , al hilo del tema adjunto una tabla de datacion aproximada de matrices de sello segun el tipo de asa.

Un saludo
Mn

Muchas gracias, muy interesante tu tabla de datación, Mn.

saludos

Qué BELLA exposición Fíbula!

Saludos

Bueno, en primer lugar quiero exponer mi teoría sobre la representación de la actitud de esta ave en la edad media. Todos sabemos ya y esto no es nuevo, que la iconografía cristiana se nutrió artísticamente y en muchos casos ideológicamente a lo largo de su historia del mundo religioso y mitológico clásico a través de Roma, y este episodio tiene su paralelo en un mito de ascendencia egipcia que fue absorbido por el mundo griego y después por el romano, que termino siendo moldeado por la iglesia romana cristiana, y me refiero al mito del ave fénix. Como el ave fénix, Cristo resucito una vez muerto, como este ave, Cristo es un dios, si bien la lagrimas del ave fénix tenia propiedades curativas, Cristo con su sangre curaba del pecado, ambos poseen el don de la inmortalidad, y ambos son representados en esta escena, como aves sobre sus nidos, una vez más, la iglesia católica camuflo un mito pagano muy extendido, por una idea religiosa básica de su credo, la resurrección y el poder de la curación y redención.
En cuanto a la representación del ave en cuestión, pues sinceramente no tengo dudas alguna sobre el hecho que este ave se representaba como bien el grabador o el dueño del sello o dibujo querían, tenemos el primer ejemplo que el estimado Fíbula nos presenta, el ave sobre un nido que en este caso, se aposenta en la cúpula de una iglesia, exactamente como lo hacen las cigüeñas, jamás los pelicanos, que suelen hacerlo la mayoría de las veces en el suelo, y otras en colonias sobre árboles bajos a orilla de los ríos. Tenemos la representación de esta ave que aparece en el sello de Villamanrique y que claramente puede observarse que tiene las patas largas y finas, típico de las garzas y no del pelicano, ave de patas más robustas y muy cortas, a esto hay que sumarle la forma del pico, mientras que en el pelicano, aunque largo suele e ser muy grueso por tener la bolsa bajo él aunque recogida, aquí se representa largo y fino, más parecido al de la garza.
En definitiva, creo que este sello se adapta perfectamente a la idea del apellido García en similitud con el ave garza, y que como tal, fue la idea de la representación, idea muy habitual en la heráldica medieval del siglo XIII-XIV, donde el apellido era representado las mayoría de la veces por el significado del mismo, sin quitar, que esta representación cristiana del simbolismo de Cristo, lo fuera en otros tantos ejemplos de mandatarios católicos

Hola:
A mi juicio el "pájaro" no puede ser una garza que en muchas ocasiones se representó como señal de vigilancia (cuando duermen o descansan una de ellas lo hace con una piedra sujeta en sus garras, cuando se le cae avisa así del peligro a las demás). Creo que se trata de un pelícano que sacrifica su propia sangre para darla a sus hijos, como hizo Cristo. En Sevilla es una iconografia corriente: Cofradía del Amor, algunas hermandades sacramentales, etc. La estructura oval del sello y su iconografía parecen aludir a un sello eclesiástico con esa alusión al AMOR del padre por sus hijos. He visto más de 20 matrices del Aljarafe (que es dónde está Gatos) y cuando un caballero alude a su apellido muestra sus armas desde el punto de vista de la heráldica, este sello, por otra parte tan repetido, muestra en génerico su carácter de eclesiástico con la visión simbólica más generalizada que puede aludir a Cristo y su misión redentora en la tierra.
Saludos, y enhorabuena a Iacob por su aportación