Santo Tomás de Villanueva / Cristo de Burgos - s. XVII

- Morfología: Ochavada.
- Advocación: Sto. Tomás de Villanueva en la Gloria / Santísimo Cristo de Burgos.

- Anverso: El santo sedente glorificado sobre nubes, nimbado y vestido con capa pluvial y mitra. Porta báculo crucífero en su mano izquierda y libro en la derecha.
Leyenda: S TOMASO DE VI • N

- Reverso: Imagen del Santísimo Cristo de Burgos, con faldellín largo y nimbado.

- Orden emisora: Agustinos.
- Tamaño: 21,5 x 19 mm. (con asa y faldón: 29 x 19 mm.)
- Peso: 3,16 g.
- Material: Bronce.
- Tipo de asa: Vuelta con faldón.
- Borde: Listel biselado.
- Fabrica: Fundida.
- Datación: s. XVII.

- Comentario: Medalla posiblemente emitida con motivo de la canonización en 1658 de Santo Tomás de Villanueva.

"La devoción al Santo Crucifijo de San Agustín de Burgos surge en el siglo XIV con la imagen del Santo Crucifijo que se veneraba en el convento de San Agustín de dicha ciudad. Su culto se fue difundiendo por toda la geografía española y también por América y Filipinas, gracias, sobre todo, al empeño de los agustinos, pero también al de muchos fieles particulares que dejaron atrás su tierra, pero no su devoción al Santo Cristo."

Fuente

Bonita y original medalla con excelente ficha. Coincido contigo en que pudo muy bien haber sido emitida con motivo de la canonización del agustino Santo Tomás de Villanueva en 1658, por el papa Alejandro VII. La devoción al Cristo de Burgos, tal como ya has comentado era bastante anterior, de modo que el acoplamiento, en este caso, intentaba potenciar la devoción al nuevo santo.

Gracias por mostrarla
saludos cordiales
tesayma

Gracias por la información Tesayma. Sobre el Real Monasterio de San Agustín;

"El convento tuvo su época de esplendor en el siglo XVI, de modo especial bajo la autoridad de Santo Tomás de Villanueva. Llegó a contar con 60 religiosos, y a ser lugar de enterramiento elegido por algunos miembros de las principales familias burgalesas (Sanzoles, Orense, Gallo, etc.), lo que nos habla de la floreciente y holgada situación de la comunidad religiosa que perdurará hasta la llegada de las tropas francesas a Burgos, bajo los cuales San Agustín se convierte en hospital y almacén de guerra, produciéndose a la salida del ejército su incendio y destrucción.


El Monasterio de San Agustín tiene un amplio y profundo arraigo en la tradición religiosa burgalesa a través de los siglos, ligado fundamentalmente al hecho de que hasta mediados del siglo XIX fue la sede del conocido Santísimo Cristo de Burgos (actualmente en la Catedral burgense, donde se trasladó definitivamente en 1836), que lo convirtieron en centro de peregrinación para la población y visitantes de paso por la ciudad."

Saludos,
Traiano