Santo Domingo de Guzmán / Nuestra Señora del Rosario - s. XVIII

Hola,

- Morfologia: Circular
- Advocacion: Santo Domingo de Silos o de Guzmán? / Nuestra Señora del Rosario.

- Anverso: En el centro imagen del santo de cuerpo de pie con nimbo circular en perspectiva y su brazo derecho alzado bendiciendo a una mujer enfrente, a cuyos pies yace un bebé en su cuna. A su derecha, en segundo plano, una segunda mujer arrodillada. A su izquierda otro monje arrodillado y detrás en segundo plano un sexto personaje. *Enlace más abajo
Leyenda: S.[AN] DOMENICO. D[E]. S[ILOS]. (o S[ORIANO].)?

- Reverso: Imagen frontal de la Virgen del Rosario sedente sobre silla curul, con el Niño Jesus en su regazo, ambos con gran halo radiante. La Virgen sostiene un rosario con su mano derecha y el Niño otro con la izquierda.
Leyenda: REG[INA]. S.[ACRATISSIMI] R[OSARII]
Exergo: ROMA

- Orden:
- Material: Bronce.
- Tamaño: 33 mm (con asa 43 x 33 mm).
- Peso: 16,15 g.
- Tipo de asa: vuelta.
- Tipo de borde: listel biselado.
- Fábrica: Fundida.
- Datación: s. XVIII.



La misma medalla aportada por jrh en este foro (El aspecto del diseño me recuerda a un molde de la medalla original, reducción de cabezas por ejemplo... ):

* https://www.cruces-medallas.com/t6484-s-domingo-de-guzman-resurreccion-napoleon-orsini-virgen-del-rosario-r-m-sxviii-c55?highlight=guzman
https://www.cruces-medallas.com/t213p45-medalla-tipo-sxviii-c-circulares#40184
No creo que el anverso represente realmente la escena de la resurrección de Napoleón Orsini, la medalla representa a un bebé en su cuna y no a un joven que ha caído de un caballo.
¿Nacimiento de Domingo Guzmán, bendecida por Domingo de Silos? (Aunque esta posibilidad se ha descartado debido a la falta de atributos del santo).
Abajo San Domingo de Silos representado sin sus atributos


"La Beata Juana de Aza.- Por los años de 1170 vivía en Caleruega la noble familia de Guzmán, que, si bien había tenido dos hijos, Antonio y Mamerto, pero, habiendo abrazado ambos la vida religiosa, se veía sin sucesor de su linaje y posesiones.
  Para conseguir de nuevo descendencia, se valió de la intercesión de Santo Domingo de Silos, de quien era muy devota doña Juana de Aza. Así, pues, vino a visitar su sagrado cuerpo, asistiendo nueve días con sus noches ante su altar, como acostumbraban los peregrinos de aquella época, tiempo que ocupó en fervorosas oraciones.
 El séptimo día apareciósele Santo Domingo de Silos, revestido de su cogulla monacal y resplandeciente de gloria, diciéndole afable y sonriente: -Concebirás un hijo que será la luz de la Iglesia y la destrucción de las herejías.
 Consolada doña Juana con esta celestial visita, ofreció al Santo el hijo de la promesa, al que había de poner el nombre de Domingo en honor de su glorioso intercesor."...

Estoy esperando la opinión de expertos para posiblemente modificar el título.

Disculpe mi español

Saludos cordiales

Gracias amigo insvlano!

Saludos cordiales

Hola amigos

Gracias amigo Crisopolis  por tu bonita medalla, que nos lleva de nuevo a la controversia suscitada entre las atribuciones a Santo Domingo de Guzmán o bien a Santo Domingo de Silos.

Releyendo la observación de pescuda, gran conocedor de la iconografía de la Orden de Santo Domingo de Guzmán o Dominicos, que tuve la fortuna de compartir gracias a  su extraordinaria ayuda en el trabajo sobre   Recopilación de medallas de santo Domingo de Guzmán, quien apuntaba:
(...) .
A mi juicio se trata de Sto. Domingo de Guzmán (frecuentemente denominado "de Soria" o "de Soriano" en la imaginería de origen italiano) en el episodio de la "Resurección de Napoleón Orsini". (...)  pero sus biógrafos también nos informan de su participación en un suceso de esta naturaleza: la resurrección del joven Napoleón Orsini, sobrino del poderoso Cardenal Stefano di Fossa Nuova.

Cuentan que un día, mientras el infante montaba a caballo, perdió el equilibrio cayendo al fondo de un profundo barranco. Cuando los sirvientes acuden a recogerlo lo encuentran ya muerto. Rápidamente lo conducen a la casa en la que, quiso la suerte, se encontraaba Santo Domingo de visita. Este, apiadándose de los lamentos de sus padres, ordenó colocar el cadáver sobre un altar y se dirigió a él en estos términos: «¡O adolescens Napoleo! In nomine Domini nostri J. C., tibi dico: Surge». La orden, pareja a la pronunciada por Jesús a Lázaro en Betania, tuvo también idéntico resultado. Como si nada hubiese pasado, el niño se levantó de inmediato con la vitalidad propia de sus pocos años."[/i]
Marta Yagüe http://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/diciembre_07/04122007_02.htm

Este acontecimiento, relativamente frecuente en representaciones pictóricas del fundador de los dominicos, aparece en ocasiones teniendo como protagonista a un joven pero en otras el infante se nos muestra como un niño de corta edad.

Debemos tener en cuenta , desde el punto de vista iconográfico  el hábito que porta el santo en la medalla,  el cual  no se corresponde con el diseño de la orden  benedictina, que le corresponde a Santo Domingo de Silos, siendo, sin embargo, un habito claramente dominico , tal como  ya apuntaba pescuda, por tanto en referencia a Santo Domingo de Soriano también llamado de Guzmán.

Iconografía de Santo Domingo de Silos

1.- Santo Domingo de Silos:  [ Dominicus Abbas Silensis] que había pertenecido a la Orden benedictina, llegando a ser Abad  del Monasterio de Silos entre 1047 y 1073 (Reau), representado  vestido de pontifical con  mitra y  báculo. Debajo de los ornamentos aparece el hábito negro de la Orden (J. Ferrando Roig).Considerado  uno de los más importantes santos taumaturgos, además de trabajar en la liberación de cautivos era invocado contra los dolores del parto.


2.- Medalla de Santo Domingo de Silos del S. XIX-XX, aportada por fsainzvarona . Se observa claramente el hábito benedictino de anchas mangas.



Abundando en la tesis de que se trata de Santo Domingo de Guzmán, llamado Santo Domingo en Soriano, una medalla con el núm. 591 del catálogo de Rewolinski, aporta la misma identificacción: Santo Domingo resucita al niño Orsini / Nuestra Sra. de Gracia.


La nueva desdripción de la medalla debería ser :

- Morfologia: Circular
- Advocacion: Santo Domingo de Guzmán / Virgen del Rosario

- Anverso: En el centro imagen del santo de cuerpo entero y semiperfil a izquierda, vistiendo hábito dominico, que sujeta con su mano izquierda, con nimbo circular en perspectiva y su brazo derecho alzado bendiciendo a una mujer enfrente, a cuyos pies yace un niño en su cama. A su derecha, en segundo plano, una segunda mujer arrodillada. A su izquierda otro monje arrodillado y detrás en segundo plano un sexto personaje.  
Leyenda:  S.[ANTO]  DOMENICO DE. S.[ORIANO]Exergo: .ROMA.

- Reverso: Imagen frontal de la Virgen del Rosario sedente sobre silla curul, con el Niño Jesus en su regazo, ambos con gran halo radiante. La Virgen sostiene un rosario con su mano derecha y el Niño otro con la izquierda.
Leyenda: REG.[INA] S.[ACRATISSIMI] R[OSARII]

- Comentario: (Pescuda y Rewolinski) La medalla representa la resurrección del joven Napoleón Orsini, sobrino del poderoso Cardenal Stefano di Fossa Nuova.

saludos cordiales
tesayma

Hola amiga tesayma,

Muchas gracias por estas explicaciones así como por el impresionante trabajo de recogida de las medallas de Santo Domingo de Guzmán.

Respecto al anverso:

"Cuentan que un día, mientras el infante montaba a caballo, perdió el equilibrio cayendo al fondo de un profundo barranco. Cuando los sirvientes acuden a recogerlo lo encuentran ya muerto. Rápidamente lo conducen a la casa en la que, quiso la suerte, se encontraaba Santo Domingo de visita. Este, apiadándose de los lamentos de sus padres, ordenó colocar el cadáver sobre un altar y se dirigió a él en estos términos: «¡O adolescens Napoleo! In nomine Domini nostri J. C., tibi dico: Surge». La orden, pareja a la pronunciada por Jesús a Lázaro en Betania, tuvo también idéntico resultado. Como si nada hubiese pasado, el niño se levantó de inmediato con la vitalidad propia de sus pocos años."
La escena representada es muy figurativa., siempre me hago la pregunta: ¿Cómo pudo un bebé desnudo haberse caído de un caballo? ¿Quizás un caballo de madera?  
Miré prácticamente todos los grabados y pinturas que representan al Santo Domingo de Guzmán resucitando a Napoleón Orsini y este último fue representado como un niño con edad suficiente para caminar o un hombre joven. Aquí, un bebé está en una cama o en una cuna pero no en un altar como se indica en el texto anterior.
¿Podría ser esta otra escena, tenía Santo Domingo de Guzmán la costumbre de bendecir o curar a los recién nacidos?
Perdón por insistir pero me gustaría entender.

"Debemos tener en cuenta , desde el punto de vista iconográfico  el hábito que porta el santo en la medalla, el cual  no se corresponde con el diseño de la orden  benedictina, que le corresponde a Santo Domingo de Silos, siendo, sin embargo, un habito claramente dominico , tal como  ya apuntaba pescuda, por tanto en referencia a Santo Domingo de Soriano también llamado de Guzmán."
Es un buen argumento.

Leyenda: S.[ANTO]  DOMENICO DE. S.[ORIANO]
La leyenda es italiana, creo que hay que leerla:
S[AN]. DOMENICO. DE. S[ORIANO].

Gracias por su interés en este tema.

Saludos cordiales

Efectivamente, la leyenda debe ser
Leyenda: S.[ANTO] DOMENICO DE. S.[ORIANO]

Respecto al diseño del niño, teniendo en cuenta las dimensiones de la medalla y la cantidad de personajes que aparecen es posible que no tuviera otra alternativa que reducir sus dimensiones.
De hecho el protagonista es el Santo y lo vemos perfectamente representado.

Gracias por mostrarla
saludos cordiales
tesayma

Buenas noches,
La misma medalla que la de fsainzvarona pero con más detalles