PIO IX / PEDRO Y PABLO

Hola amigos

Bien bello condecora con una medalla Pio IX / Pedro y Pablo

Leyenda :  PIVS IX PONT MAX AN VIII

Leyenda : PRIMITIAS SPITITVS HABENTES ROM 8.23

Material: plata
Peso: 1,1 gr
Tamaño :20 x 14
gratias por nostrar interès
@+jaz

Bonita medalla jaz. Prácticamente como si estuviera fechada en 1854.
Saludos

Hola jaz29, bonita medalla inédita en el foro. En mi opinión se trata de una medalla devocional emitida posiblemente para la festividad de los Santos Pedro y Pablo del VIII año, es decir en 1853, del pontificado de Pio IX ( Giovanni Maria Mastai Ferretti) 1846-1878.

Anverso: Busto de Pio IX, representado a izquierda con solideo (zucchetto), muceta y lo que parece una estola . Leyenda PIVS IX PONT MAX AN VIII ( que ya has indicado)

Reverso: Los bustos de los santos Pedro y Pablo con túnica y manto, con sus respectivos atributos : S. Pedro con las llaves y S. Pablo con el libro y la espada., cabezas aureoladas, bajo la inspiración del Espíritu Santo en forma de paloma radiante. Leyenda PRIMITIAS SPIRITVS HABENTES. En exergo ROM 8, 23 ( Epistola a los Rom[anos] 8, 23)

Saludos cordiales
tesayma

P.D. Estoy intentando profundizar un poco más en la leyenda del reverso

Tienes razón Tesayma, esto no es como los cumpleaños. La fecha sería 1853.
Saludos

Cierto Julius

Interesante y bonita medalla Jaz29, muchas gracias por el aporte. Estoy deseando ver que nos aporta tesayma sobre la interpretación de la leyenda del reverso.

.....tenemos las primicias del Espíritu....

Me atrevo a aventurar una hipótesis:

Quizás fuera un guiño a las iglesias protestantes. " En 1853 se reconcilió con las monarquías protestantes de los Países Bajos e Inglaterra, las cuales permitieron el restablecimiento en sus países de la jerarquía católica."
http://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_IX

LA CARTA A LOS ROMANOS EN LA IGLESIA
Es casi imposible hablar de la carta a los Romanos sin decir al menos unas palabras sobre la importancia que ha tenido y sigue teniendo en las iglesias protestantes.
Se sabe que Lutero maduró la Reforma empezando por esta epístola. No se equivocaba viendo en ella la condenación de una Iglesia instalada en el mundo, en la cual la fe se había degradado a menuda en prácticas ajenas a la fe que salva. La cristiandad de la Edad Media era un pueblo parecido al de Israel. Se era cristiano de nacimiento y tal se permanecía; se era creyente, pero, como en cualquier otra cultura, pensaban salvarse mediante los ritos religiosos y las prácticas de las buenas obras que nos merecen el cielo.
Era, pues, importante recordar que la fe es el alma de toda conversión, y que esta conversión es la respuesta a una llamada gratuita de Dios. En esta carta no se trata de otra cosa que de Cristo Salvador, y esto era suficiente para devaluar todo el sistema religioso imperante, aplastado por sus tradiciones y devociones. Se habla de la fe, cuando apenas se oía predicar otra coas que la moral, o más bien las categorías de la moral. Se habla de la Palabra de Dios dirigida a todos los hombres, cuando se contentaban con confiar en los hombres de la Iglesia. Era, pues, una crítica radical de la Iglesia que había acabado mirándose a sí misma en lugar de volverse a Dios, y cuyo sistema político, doctrinal o represivo ocultaba el horizonte.
Sin embargo hemos dicho que esta carta se basa en la experiencia de Pablo como judío y como fariseo y después como apóstol llamado directamente por Cristo. A partir de aquí hablará de pecado y de justificación , de llamamiento y de salvación mediante la fe.
http://www.mentecreativa.org/biblia/romanos.html

Gracias Conubaria, podría ser una buena hipótesis. No he tenido tiempo de profundizar más en ello.

Saludos cordiales
tesayma

hola
gracias los amigos

Saludos cordiales
@+jaz